Нуждался ли Господь Иисус Христос в воспитании и научении?

[Тимофей-64]

Про Хуанхэ это, конечно, вы здорово сказали! Только вот как быть с этим вот тропарем?


Днесь ражда́ется от Де́вы/ руко́ю всю содержа́й тварь,/ пелена́ми, я́коже зе́мен, повива́ется,/ и́же существо́м неприкоснове́нен Бог./ В я́слех возлежи́т/ утверди́вый Небеса ́сло́вом в нача́лех,/ от сосце́в млеко́м пита́ется,/ и́же в пусты́ни ма́нну одожди́вый лю́дем,/ волхвы́ призыва́ет Жени́х церко́вный,/ да́ры сих прие́млет Сын Де́вы./ Покланя́емся Рождеству́ Твоему́, Христе́;/ покланя́емся Рождеству́ Твоему́, Христе́;/ покланя́емся Рождеству́ Твоему́, Христе́:/ покажи́ нам и Боже́ственная Твоя́ Богоявле́ния.

После этого вы будете продолжать утверждать, что Господь Иисус Христос нуждался в научении от какого-нибудь начальника синагоги? Что же касается реки Хуанхэ, то, как верно вы заметили, Господь по ней не ходил. Но не ходил Он по ней только потому, что в этом не было надобности.

Что касается тропаря, то во всех подобных гимнах и слышится УДИВЛЕНИЕ гимнографа, что именно Тот, кто вначале сотворил Небеса и землю, ТЕПЕРЬ ОТЛАГАЕТ все это величество.
Когда Логос сотворял со Отцем и Духом вселенную, Он одновременно видел и Галилейское озеро, и Хуанхэ.
Но теперь, РАДИ НАС С ВАМИ, отложил эту возможность, и явился во всей немощи человеческого существа.
Понимаете?
Всеведением и вездесущием Он обладает НЕ В ГОД И ЧАС вочеловечивания своего!
И это вместе с Иосифом и Дамаскиным поражает и нас. Именно это! Потому что в этом истощании - залог нашего спасения.
Не обнищавши до человеческой немощи, не РАЗДЕВШИСЬ, так сказать, не влезешь в адовы врата. А без этого - не спасешь человека, хотя ОСТАНЕШЬСЯ в величии всех Божественных качеств.
Ведь Вы же помните: разорить ад можно только изнутри. Для этого войти туда через смерть, чтобы быть доступным смерти, надо обнищать до человечества.