Вы ошиблись, air, я не говорил инкарнация Илии, хотя так в Библии и сказано, например: Мат 17:11: "Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все;"
Я имел в виду подобный Илие, что скорее всего и имели в виду участники событий.
Вы согласны с таким ракурсом или поспорить лишь бы о чём одолела зависимость?
Меня не волнует мнение богословия, богословов и иных перетолкователей на свой лад ясно сказанного от слова совсем, как и Ваше под богословие прогнутое мнение.Попытки интеграции христианского богословия с представлениями пифагореизма и неоплатонизма, в основе которых лежало учение о реинкарнации, были предприняты несколькими религиозными философами в рамках различных синкретических религиозных течений, позднее получивших общее название гностицизм.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Реинкарнация#Христианство
Есть однозначный вопрос учеников, который говорит о взглядах на реинкарнацию:
Ин 9"Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?"
Лично для меня этим всё сказано, а если кто не понимает совершенно просто составленного из нескольких простых слов предложения с простым смыслом и не может сделать из этого элементарный логический вывод, то это лучше к врачу, а не к богословам, а я не тот и не другие.



"Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?"
Ответить с цитированием