Цитата Сообщение от Житель Посмотреть сообщение
Было бы не плохо чтобы вы все таки привели что именно разное в них, какое значение имеет благодать и благий, с похожим корнем. Хотя вас понимаю, вы не первый ссылающийся на переводы и значения.
Так же важно понимать что первая благодать которая пришла под средством закона и благодать которая пришла с Христом, имеет один источник. К примеру Иисус принес учение новое связанное с верой действующая любовью. От Него и Апостолов мы узнаём что Бог есть любовь, а любовь есть исполнение закона. Таким образом по новому учению, поступающий по любви тем самым исполнил и закон. Потому у нас и написано, пришла благодать на благодать. Так как Бог есть любовь, а любовь есть исполнение закона, так или иначе той самой благодати которая пришла в ВЗ, делаем вывод что благодать ни что иное как Бог. Который произошел через Сына Своего, Господа Иисуса Христа. Также с упоминанием благодать, употребляется и слово истина. Как известно Дух Божий и есть истина. Вывод из Иоаннового послания только один, Отец произошел через Иисуса Христа. Но это может принять только чистый сердцем.
Вы сами уже говорите, что у благодати есть Источник. Но до этого вы фактически сказали что ресурс и источник это одно и то же.

Вот кто-то сказал, что "Бог есть любовь, но любовь не есть Бог". Понимаете это?