ХРИСТОС привел притчу о царе и должнике для чего? Чтобы люди, вразрез обычным жизненным установкам, жизненному опыту, странно фантазировали? Что царь, мол, понимает, что платить нечем, и посему, хоть должник и просил ПОТЕРПЕТЬ, решает простить полностью и совсем долг. Потому что казна у него ломится от богатств, и выражение "копейка рубль бережет" ему неведомо. Он готов раздавать богатства из казны направо и налево. А как же фраза Христа "кто со Мной не собирает, тот расточает?" И фраза относится как к духовному наследию, так и к материальным аспектам (вон, Библию чтобы напечатать, деньги нужны).
В общем, Вы можете, и далее оставаться со своим странным пониманием доброты царя, но факт, Вы противоречите жизни, это вообще просто абсурд. Должник просит подождать, а мы "да ладно", прощаем совсем ему крупную сумму. Абсурд. Так не бывает! И Христос в Вашем видении не понимал что ли, что так не бывает?
Царь итак проявил предельную доброту, ждав долг много времени, и наконец созвав должников сосчитаться, с пониманием проникается ситуацией должника, и соглашается, ПО ПРОСЬБЕ ДОЛЖНИКА, потерпеть.
Выкручиваетесь как можете, чтобы выставить царя олухом, и причину, почему царь вопреки просьбе должника потерпеть, прощает насовсем весь долг? — упорно не называете!
35. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его.
(Свт. Евангелие от Матфея 18:35)
Царь в притче служит как бы намеком на Божий Суд.
И если Вы не простите от сердца согрешений (брату), тому кого считаете ближним, то будет а-та-та. (Немного пошутим, хотя все серьезно).
И, следовательно, Вы простите брату и то, что не надо прощать? Судя по притче, и по Вашему пониманию ее сути... — как утверждаете, что царь простил совсем долг, хотя должник просил лишь подождать.
Вы неадекватно воспринимаете сию притчу. По жизни...
То есть, надежды на Спасение нет. Ваши слова. Зачем Вам тогда верить?Это притча о том, что нам не заплатить вовек.
- - - - - Добавлено - - - - -
Ну если все понятно, то все прекрасно.
Вот, смотрите, Гостья, человек понимает, что царь не прощал полностью долга, а согласился потерпеть, как и просил должник.