В память Апостола Петра

[секундант]

В память Апостола Петра.


Эта история известна все и многие размышляют о ней выдвигая свои версии о случившимся в те ранние дни Церкви. Иные не по любви, иные от завести судят Апостола говорят мол Пётр умертвил Анания и не только умертвил, но убил Анания и Сапфиру, тем самым обвиняют святого Петра во грехе подвергая истинность учения Иисуса Христа и Церкви Божий наводят тень на учение Евангелия. Это слепая лож в которой дьявол хочет заменить учения Апостолов на так называемые учения учителей проповедников современности сожженных в совести своей.
К стыду их скажу о токовых, не от мудрости исходит это из уст их, но от завести, ибо они осуждаю святого Петра неся служением осуждения, делая из себя апостолов-заменителей в наше время, как-бы верными и истинными учениками Христа, но по сути хищники дикие.
По совести рассудим, Анания и Сапфира пали замертво по причине несовместимости жизни с ложью которую они изложили перед Апостолами и Богом. Совесть их была сожжена так, что они не выдержав обличение, пали и умерли и преданы были земле.


Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это. (Деян 5:5)


Как видим Анания пал и умер без какого-то суда Апостола. Подобно, как предатель Иуда Искариот не выдержал греха и повесился сам без помощи чей-то.
Так и Анания и Сапфира пали замертво, ибо душа их не выдержала лжи перед Богом и вымерла.
Итак становится ясно, что у кого совесть сожжённая завистью стремятся к первенству и в собственном самолюбии лживыми речами несут смертоносное осуждение, то есть смерть всем душам неутверждённым. От таковых удаляйтесь, чтоб в день суда не быть отвергнутыми Господом за то, что стали соучастниками лживых учений лжеапостолов.
Да благословит Господь каждого возлюбившего Бога. Аминь.

[ЯОлег]

18.В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви. (1Ин.4:18)

Господь наш и Бог Иисус Христос не лишал жизни не только лгущих Ему, но и ненавидящих и желающих убить Его. Бог не убивает, но воскрешает и живит. Убивает же тот, кто и назван Иисусом Христом человекоубийцей от начала, лжецом и отцом лжи - диавол.

3. Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
4. Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.
...
9 Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут.
(Днян.5:3,4)

Бога обмануть невозможно, поскольку Ему известно всё. Поэтому пытались обмануть(!), а тем более искусить(!!) Анания и Сапфира не Бога, но людей. Богу же они противились в своей лжи, нарушая девятую заповедь десятословия Его: не лжесвидетельствуй. Иисус Христос миловал грешников, даруя им возможность покаяния, а значит и спасения. Ведь желание и воля Бога на то, чтобы спасти нас от грехов наших и даровать жизнь вечную. А это как раз и возможно в покаянии и рождении свыше. Здесь же описана погибель двух человек во грехе, без какой бы то ни было возможности дать им раскаяться. Что от Бога, желающего нашего спасения, никак быть не может.

Очень сомнительное место, в котором не явлено Божией любви, которую всегда являл Иисус Христос. Зато всё тот же ветхозаветный страх, которым действует отец Иудеев - диавол. В страхе же нет любви, а значит нет и Бога.

[Ибрагим Аббас]

[B]Так и Анания и Сапфира пали замертво, ибо душа их не выдержала лжи перед Богом и вымерла.

Для этого им надо было видеть, или ощущать Бога, чтобы души их не выдержали лжи — пред Богом. А если они видели, или ощущали Бога (в духе), то как они могли так поступить? ("Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят").