Цитата Сообщение от Ольга Ко Посмотреть сообщение
[COLOR="#8B4513"][I]В отношении реакции Авраама на намерения Бога уничтожить Содом наша оценка может не совпадать. Я, принимая во внимание тот факт, что в этом городе жил племянник Авраама Лот со своей семьёй, в действиях Авраама вижу не столько попытку спасти от уничтожения город, сколько спасти от смерти Лота и членов его семьи. Так, по моему мнению, Авраама понял и Бог. Иная ситуация возникла когда Лот просил: «я не могу бежать в горы, потому что бедствие настигнет меня и я умру. Ближе бежать в этот город, ведь для тебя это такая мелочь. Пожалуйста, позволь мне бежать туда,— ведь для тебя это такая мелочь! — и моя душа будет жить». Тогда он сказал ему: «Хорошо, я сделаю ради тебя и это: не уничтожу город, о котором ты говоришь.» (Бытие 19:19-21). И выражая свою просьбу Богу, Лот говорил с должным почтением, без претензий и не препирался, тщательно выбирая слова.
Привет! Хорошо, люблю разбирать тексты, но опираясь на все комментарии, которые я знаю. Итак, как мы знаем Авраам не дружелюбно расстался с Лотом из-за пастбищ, поэтому говорить о том, что Авраам переживал за Лота не совсем правильно, что мало того, когда Господь начал говорит с Авраамом по поводу Содома и Гоморры, то не упомянул о Лоте, который был главным содомским судьёй.

Урок Аврааму был в том, чтобы воспитать у Авраама качество суда (гвура),так как у Авраама преобладало качество милости (хесед). Авраам настаивал и препирался о помиловании городов, хотя как сказано: И сказал Господь: вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их, тяжел он весьма;