Слово о субботе.

[beta]

Так покажите контекст и объясните внятно - посмотрим, кто из нас слеп.

Прежде всего в этом тексте Покой и Суббота это один смысл.

Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой", хотя дела Его были совершены еще в начале мира.
Ибо негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.
И еще здесь: "не войдут в покой Мой".
Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
то еще определяет некоторый день, "ныне", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших".
Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
Посему для народа Божия еще остается субботство.

Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим. - говорится о нас, что когда нам еще остается войти в Покой Его, в субботу, не оказался кто из нас опоздавшим... О дне недели речь? В день недели можем опоздать?

Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших. - Ибо и нам Оно, Слово о Покое ( о субботе) возвещено как и тем, но не могли они в пустыне растворить Слово о Покое верой. ( Не соблюдали день недели?)

А входим в покой мы уверовавшие, - начинаем соблюдать день недели после уверования?

так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой", хотя дела Его были совершены еще в начале мира. - Он поклялся, что они не будут соблюдать день недели???


Ибо негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.
И еще здесь: "не войдут в покой Мой". - Явно говорит об одном и том же как о седьмом дне Господнем, и о Покое Его, как об одном.

Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность, - Некоторым остается соблюдать день недели? А те которым в пустыне было возвещено не соблюдали день недели???

то еще определяет некоторый день, "ныне", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших". - не соблюдали день недели, и Бог напомнил им о дне недели только спустя много, много лет через Давида???


Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне. - Иисус Навин им не дал соблюдать день недели???
И о этом дне недели говорится как о :
Посему для народа Божия еще остается субботство.