Цитата Сообщение от Heruvimos Посмотреть сообщение
А он противоречит библейской картине? В чем?
Цитата Сообщение от Heruvimos Посмотреть сообщение
Например, язык был дан в день Пятидесятницы для проповеди жителям Понта. Спустя время, человек с данным даром оказался в Коринфе. И для подтверждения своего апостольского авторитета, стал проповедовать, молится, или говорить на данном языке, где его никто не понимает. Павел говорит о том, что в данном случае он должен молчать, или молится о том, что бы Бог дал переводчика, на язык известный Коринфянам. А если он хочет говорить на данном языке без переводчика, то пусть говорит себе и Богу.
В общем-то с вашим пониманием вроде все сходится. Единственное, что мог бы сказать, что насколько я помню, в Понте официальным языком был греческий, а в Коринфе уж тем более.

Но у меня не сходится как раз то, что молящийся понимает речь на иных языках.

Павел пишет:
Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание. (1Кор.14:5)

Предполагается, что в церкви община понимает какой-то один язык. Тем более, что греческий в те времена был вероятно международным. Т.е. каждый молящийся если понимал разумом молитву, тут же ее мог озвучить на понятном языке для всех, и не нужно было бы "молчать в церкви".

Второй момент, Павел также пишет:

А потому, говорящий на [незнакомом] языке, молись о даре истолкования. (1Кор.14:13)

Не о том, чтобы появился переводчик, а о том, чтобы у молящегося появился дар.