Похоже, что вы тоже не читали "Откровение".
Иоанн ведь ясно напсал:
«И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия» (Откр.3:14).
Аминь это свидетель, т.е. некая сущность, которая говорит о себе, что является началом творения мира. Вы утверждаете что Аминь является не свидетелем, как пишет Иоанн, а свидетельством, т.е. чьим-то утверждением.
Разницу между свидетелем и свидетельством понимаете?
Свидетель, это тот, кто говорит.
Свидетельство это то, что говорит свидетель.




Ответить с цитированием