так написано в Книге.Сообщение от Семён Семёныч
Они пытались во всем обвинить Иова,найти ошибки в его поведении.
А Иов утверждал что нет греха на нем и вызвал Бога на суд.
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
так написано в Книге.
Они пытались во всем обвинить Иова,найти ошибки в его поведении.
А Иов утверждал что нет греха на нем и вызвал Бога на суд.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Бог подтвердил ими обличаемое как совершенную правду и истину?
давайте вы прочитаете Книгу, а потом обсудим,хорошо?
Там много парадоксов.
Кстати для иудеев эта Книга учебник по реинкарнации,которую они называют гил-гул.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Да ведь я её читал от корки и до корки не один раз и не один раз обсуждал на форумах и чатах. Поэтому и спрашиваю, подтвердил ли Бог сказанное друзьями Иова как совершенную правду и истину?
Иов 42:7
И было после того, как Господь сказал слова те Иову, сказал Господь Елифазу Феманитянину: горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Это ведь Священное Писание, как там может быть "не все описано"? Книга истины.
Все записать не возможно в книгу. Здравый смысл включите. И если в Библии не всё записано, это не значит, что она не истинна.
Прочтите, к примеру, эти места Нового Завета:
Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей (Ин.20:30).
Многое и другое сотворил Иисус; но, если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь (Ин.21:25).
Бог есть любовь (1Ин.4:8)
Тем не менее Священное Писание книга истины, и дает в каждом стихе полноценный образ понимания.
К примеру, как поняли стихи:
26. И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, — [иди] ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины.
27. И он сказал им: так говорит Господь, Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.
28. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек.
(Книга Исход 32:26-28)
Что Моисей отдал приказ убивать без разбора соплеменников? Они же не враги, родственные души, что называется. А если внимательно вчитаться в стих 27, то увидим, что Моисей не давал приказа убивать. Кажется странным? Написано же "убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего"! Но прежде там Моисей говорит "возложите каждый свой меч на бедро свое", и почему-то эти слова в расчет не берутся, видят только "убивайте". Но они должны были исполнить приказ пророка в точности, так? Зачем пророк сказал "возложите меч"? Чтобы они прижали меч каждый к бедру своему. И шли так по стану. И как убивать не отрывая меча от бедра? Скажете: ну, это просто для красного словца Моисей сказал! Но Моисей пророк, а не болтун. Значит, эти слова имели для приказа важную цель. И им надо было идти не отрывая меч от бедра. Скажете: как же полегло три тысячи?
Очень интересный вопрос. Но вот полноценное прочтение стихов. Теперь осталось их понять в полноте, и УВИДЕТЬ истину в том приказе Моисея. Так что дело прежде всего в том, что Библию читают не внимательно, и от этого создается ощущение, что она не полноценно доносит суть. Полноценно, ибо она — Священное Писание, книга ИСТИНЫ.
А то что: "Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей", — так то о том, что не написано, а то что написано, полноценно передает суть для своего описания.
Видите, не совсем верно.
Ни вообще не верно, а не так верно как Иов.
Каков главный смысл Книги о Иове?
Печально,что на столь важный для всех нас вопрос никто не смог отвкетить и даже предпринять попытку.
А главная "мораль" этой книги заключается в предостережении нас Господом о том,чтобы мы никогда не смели задавать Ему вопрос:ЗА ЧТО?!Всем Добра!
Кое-что еще. Иов и его друзья: столкнулись общественное мнение и мнение отдельного человека. У друзей Иова штампы мышления и штампы речевые типа: «Нет дыма без огня. Несчастья свалились - значит согрешил».«Ты продолжаешь такие речи? Опасно, молчи – хуже будет». У большинства людей именно такая позиция – бояться Бога на всякий случай. Христианские речевые штампы: «Давай помолимся, крепись», «Предоставьте Богу быть вашим Водителем», «Исполняйте заповеди Бога и всё будет хорошо» «уповайте на Бога и все получится». Штампы блокируют мышление, этим они опасны.
Представьте детей, которые провинились перед родителями, и бегут. Есть дети, которые бегут в обратную сторону, от родителей. А некоторые, зная, что могут получить, но бегут к родителям, плача. Так и Иов.
Если дождетесь,то сможете прочесть подробнее об Иове и не только в теме ВЕТХИЙ ЗАВЕТ
Прокомментирую.
Задаваться вопросом самому внутри себя "за что мне эти беды?", это полезно... Это приведет человека к пониманию своих ошибок.
Но роптать на Бога нельзя!!! И предъявлять Ему претензии... жаловаться нельзя, что Он не справедлив.
Бог есть любовь (1Ин.4:8)
Общественное мнение древнего Израиля - вполне законное законническое суждение. Оно-то и вколачивалось евреям палкой на протяжении всего ветхозаветного периода. Оно не то, чтобы неверно. Но оно недостаточно. Оно было необходимо древним для подготовки перехода в обновлённое состояние. И, очевидно, современным людям также приходится проходить через него.
Вопросом "за что это мне" следует задаваться, когда получаешь что-то хорошее. Это приведёт к пониманию незаслуженности дара. Беды положены человеку по умолчанию. Как умершему ещё в Адаме.
Александр Батькович,спасибо Вам за Ваше мнение.Давайте порассуждаем вместе.
С чем можно сравнить вопрос к Богу:ЗА ЧТО?
Вы считаете,что это полезно для анализа.Это трагическая ошибка и вот почему.Дело в том,что как только человек задает вопрос :ЗА ЧТО?!--это подобно тому,что Адам и Ева вкусили запретный плод.Это начало,зарождение греха в сердце человека.Через вопрос ЗА ЧТО,человек выражает недоумение и несогласие с Волей Божией наказуещего провинившегося человека.Мы всегда должны днем и ночью помнить о своем изначальном грехе,который мы впитываем в себя еще в материнской утробе.
Поэтому вопрос к Богу: ЗА ЧТО?!Это бунт против Бога(пусть пока еще и тихий).К чему этот вопрос Иова к Богу привел --- всем известно.Согласны?
Вы совсем не поняли мою мысль выше.
Бог есть любовь (1Ин.4:8)
Да вроде понял,если нет поправьте меня.А Ваша мысль заключается в том,что вопрошать к Господу :ЗА ЧТО? ---можно и полезно,ибо это ведет к самоанализу поступков.Но вот роптать на Господа нельзя. Так?
И вновь повторяю,что через вопрос к Господу :ЗА ЧТО!?--это впускание в свое сердце сатану.
А чтобы провести самоанализ своих ошибок можно обратиться не с вопросом,а с просьбой к Богу открыть нам наше сердце,разум,уши глаза,чтоб мы поняли свои ошибки.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием