Христианство перестало быть "коммунистическим" уже в III веке, когда началось резкое имущественное расслоение его адептов, и Клименту Александрийскому пришлось писать целый трактат о том, "Кто из богатых спасётся?"
Императоры никаким "новым содержанием" не занимались. Константин Вел. уверовал после личного откровения 312 г. вполне искренне, даровал Церкви свободу, и хотел только одного - разрешить раздирающие её споры, восстановить единство. Ради этого и созывался I Вселенский Собор в Никее (на что была способна только императорская власть), который начал формирование Тринитарного догмата.