Искушение проповедью.

[(Сергей]

А вот как совместить уже эти высказывания?
Мф.8:12 а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов.
Мф.13:42 и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;

Не уловил сути вопроса.

[Михаил Малачи]

Не уловил сути вопроса.

Меня интересует ваше мнение. Почему в одном месте Евангелия сказано что те кто не во Христе будут ввергнуты в геену огненную, а в другом месте сказано что они будут извержены во тьму?

[(Сергей]

Меня интересует ваше мнение. Почему в одном месте Евангелия сказано что те кто не во Христе будут ввергнуты в геену огненную, а в другом месте сказано что они будут извержены во тьму?

Видимо это одно и то же место.

[Михаил Малачи]

Видимо это одно и то же место.

Тьма в огне возможна? Тогда какой смысл называть ее тьмой?

[Тимофей-64]

Спасибо!
А может через такую проповедь батюшка и определяет, с кого можно "верёвки вить", а кого стороной обходить?

Может. Вкупе с исповедью.

[(Сергей]

Тьма в огне возможна? Тогда какой смысл называть ее тьмой?

Тьма в том смысле, что там нет Бога, Который есть Свет, это место вечной духовной смерти, отделенности от Бога, место безбожия.

[Семён Семёныч]

Может. Вкупе с исповедью.

У нас исповедь перед каждым причастием, а где столько грехов набраться, чтобы на каждую исповедь было по греху при трёх или даже четырёх литургиях в неделю?

[Михаил Малачи]

Тьма в том смысле, что там нет Бога, Который есть Свет, это место вечной духовной смерти, отделенности от Бога, место безбожия.

И тьма и свет являются созданиями Божьими. Если рассматривать Бога как Жизнь, то можно говорить что в смерти Бога нет. Значит, создателем смерти Бог не является.
Можно ли в таком случае сказать что Смерть может находиться в Жизни? Никак. Ибо Смерть есть результат отчуждения от Жизни.
«Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни»