Цитата Сообщение от Семён Семёныч Посмотреть сообщение
А совершенную безгреховность в личных грехах допускаете для того, кто совершенно искренне исповедался во всех ведомых, не ведомых и забытых грехах, был разрешён от них в таинстве Исповеди, допущен ко Причастию и Кровью Христа омыл все грехи и все прегрешения.
Такая совершенная личная безгрешность конечно есть после таинства Причастия, но если возвращаясь к повседневной жизни, человек продолжает грешить ранее исповеданным грехом, то уже нет жертвы за этот грех, как учит Ап. Павел в Евр 10.26, следовательно Причастие становится недействительным по факту нашего обмана Бога.