Важный вопрос.

[Муж Божий]

Приветствую всех форумчан, и читателей этой темы!

Сегодня я хотел бы предложить вам тему-рассуждение, и поговорить в этой теме об одном интересном вопросе на мой взгляд.

Писание сообщает нам о том, что прежде чем согрешили Ева и Адам, зло было известно Богу и Его Ангелам, и чтобы не быть голословным приведу цитату из Писаний:
Бытие 3:22
... вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло, и теперь как бы не простер он руки своей, и взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

Собственно вопрос темы звучит так:
Что за зло знали Бог и Его Ангелы, прежде сотворения человека?

Всем кому интересен вопрос, прошу комментируйте!

[Гостья]

Приветсвую всех форумчан. и читателей этой темы!

Сегодня я хотел бы предложить вам тему-рассуждение, и поговорить в этой теме об одном интересном вопросе на мой взгляд.

Писание сообщает нам о том, что прежде чем согрешили Ева и Адам, зло было известно Богу и Его Ангелам, и чтобы не быть голословным приведу цитату из Писаний:
Бытие 3:22
... вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло, и теперь как бы не простер он руки своей, и взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.



Всем кому интересен вопрос, прошу прокомментируйте!

Всё очень просто. Бог знает всё. Ему что бы знать что такое зло, не надо его видеть или ощущать и уж тем более делать. Бог, если так можно выразиться, знает теорию. Бог знает, что есть добро и что непослушание, отказ от добра есть зло. Адам и Ева узнали что такое зло не в теории, а на практике.

[Муж Божий]

Всё очень просто. Бог знает всё. Ему что бы знать что такое зло, не надо его видеть или ощущать и уж тем более делать. Бог, если так можно выразиться, знает теорию. Бог знает, что есть добро и что непослушание, отказ от добра есть зло. Адам и Ева узнали что такое зло не в теории, а на практике.

Привет Гостья!

И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,
но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.
И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с*ним.
Откровение 12:7-9

... потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных.
Ефесянам 6:12

Вопрос остался прежним:
Что за зло было на небе до сотворения Адама?

[Сергей Божий]

Привет Гостья!

И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них,
но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе.
И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с*ним.
Откровение 12:7-9

... потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных.
Ефесянам 6:12

Вопрос остался прежним:
Что за зло было на небе до сотворения Адама?

Если зло есть, то оно должно существовать в каком то виде. Например в виде бесов. Ну и конечно греха.

[Муж Божий]

Если зло есть, то оно должно существовать в каком то виде. Например в виде бесов. Ну и конечно греха.

Привет Сергей!
А может быть так, за всякий отдельно взятый грех, отвечает отдельно взятый бес-дух?

[Сергей Божий]

Привет Сергей!
А может быть так, за всякий отдельно взятый грех, отвечает отдельно взятый бес-дух?

Да я думаю это так. Каждому греху соответствует тот или иной бес. Но при этом грех и бес это не одно и то же. Иначе все одержимы бесами.

[Григорий Р]

Привет Сергей!
А может быть так, за всякий отдельно взятый грех, отвечает отдельно взятый бес-дух?

Привет Юрий!
Тогда мы не можем отрицать, что отдельно взятый святой может покровительствовать отдельную сферу жизнедеятельности. За путешествие Николай Угодник, за целительство Пантелеимон.

[Григорий Р]

Да я думаю это так. Каждому греху соответствует тот или иной бес. Но при этом грех и бес это не одно и то же. Иначе все одержимы бесами.

То есть по ту сторону тоже разделение труда?
Бес немоты же есть.
Как думаете, должен не тогда быть и Ангел здоровья.

[Сергей Божий]

То есть по ту сторону тоже разделение труда?
Бес немоты же есть.
Как думаете, должен не тогда быть и Ангел здоровья.

Да, такой бес сковывает речь человека. И держит его в немоте. При этом быть немым, это не грех.

Сейчас му говорим о бесах, значит дух здоровья.

Мы должны понимать, что духовный мир не менее, а может более разнообразен чем мир видимый.
Соответственно начиная от простейших духов, как амеба и до человека-Ангела.
Функции у всех разные. Грех я бы причислил к супер бациле с интеллектом.

[Муж Божий]

Да я думаю это так. Каждому греху соответствует тот или иной бес. Но при этом грех и бес это не одно и то же. Иначе все одержимы бесами.

Ну пусть будет не бес а дух, потому как написано - наша брань против духов злобы поднебесных, т.е. мёртвых для Бога злых духов, которые восстают на душу человека!

Другими словами - всякому отдельно взятому греху, соответствует отдельно взятый дух злобы, действующий в определенном узком направлении.

Например дух пьянства.
Если узко - то вводит своего адепта в расслабляющее состояние, принимая алкоголь, если брать широко, то такой дух имеет одну общую для всех духов злобы задачу - привести своего адепта к физической смерти...

Как считаете Сергей, так может быть?

[Муж Божий]

Привет Юрий!
Тогда мы не можем отрицать, что отдельно взятый святой может покровительствовать отдельную сферу жизнедеятельности. За путешествие Николай Угодник, за целительство Пантелеимон.

Привет Григорий!
Я думаю, для всех жителей, рождённых в их земных телах, участь одна - ждать воскресения мёртвых!
А вот Ангелы, те могут контролировать отдельнын сферы мироздания, конечно же по воле Божией!

Например:
Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звёзд...

[Григорий Р]

Сейчас му говорим о бесах, значит дух здоровья.

Дух здоровья это бес немоты?

[Григорий Р]

Привет Григорий!
Я думаю, для всех жителей, рождённых в их земных телах, участь одна - ждать воскресения мёртвых!
А вот Ангелы, те могут контролировать отдельнын сферы мироздания, конечно же по воле Божией!

Например:
Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звёзд...

Юрий, когда Иисус был умерщёвлен по плои, Он ожил духом.
И духом проповедовал.
Все святые тоже оживают духом.
Им не нужна плоть, чтобы просить Бога - Доколе!
Напротив, плоть мешает.

имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас
Фил 1:23

Если правильно понимать Евангелие, то есть только один путь- Православие.
Но это для смиренных.
Гордых не пробить.

[Нина]

Муж Божий
... вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло, и теперь как бы не простер он руки своей, и взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.


Очень робко : возможно, зло - отсутствие любви ?

[Странник]

Очень робко : возможно, зло - отсутствие любви ?

Не всегда.
Бывает, что у человека есть терпение или смирение, а вот любви нет, или почти нет. Так это еще не зло.
Зло это ненависть. Зло это нарушение заповедей, т.е. грехи.

[Григорий Р]

Очень робко : возможно, зло - отсутствие любви ?

Не менее робко: зло это действие.
Как чёрная краска на белой бумаге не есть отсутствие белого.

[Нина]

Зло это ненависть. Зло это нарушение заповедей, т.е. грехи.

Господь сказал:" Если ЛЮБИТЕ МЕНЯ - исполните ЗАПОВЕДИ МОИ" Первые люди не исполнили одну всего заповедь.

[Сергей Божий]

Дух здоровья это бес немоты?

Бес немоты, это бес немоты. А дух здоровья, это дух здоровья.

[Григорий Р]

Бес немоты, это бес немоты. А дух здоровья, это дух здоровья.

С бесом немоты можно общаться. Приказывать ему.
А с духом здоровья?

[Муж Божий]

Муж Божий
... вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло, и теперь как бы не простер он руки своей, и взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.


Очень робко : возможно, зло - отсутствие любви ?

Привет Нина!
Спасибо вам за высказанное мнение!

Смотрите, написано:
...-достигайте любви...
А это значит, что в христианине, на первых порах его жития в вере, любви может вообще не быть, но всякий, остающийся в таком состоянии не злодей, а лишь христианин, стремящийся к любви, в возраст Отца по вере!