Навязывание греха есть тяжкий грех.

[Ольга Ко]

Неправедные воскреснут для ответа за своё нечестие и только, для которых уготован огонь поядающий. Поэтому ещё один Мессия для них не приготовлен.

Огонь уготован для нечестивых, для неправедных - исправление, а для праведных - вечная жизнь. Пожалуй стоит закончить наш обмен мнениями мы получили представление об убеждениях друг друга, а оценку нашим убеждениям предоставим Богу - это его право!

[Heruvimos]

И те неправедные, которые воскреснут в неведении о Боге и о Христе – непременно получат духовные знания, чтобы к концу нового тысячелетия максимально приблизиться к совершенству. До этого я вам уже писала (с соответствующими цитатами) о реке воды жизни текущей из под престола Бога и Иисуса и о деревьях вечной жизни, растущих по её берегам и ежемесячно приносящих плоды, о приглашении пить эту воду (знания) даром... Если вы в этом не видите подтверждения моих слов, то предоставлю право объяснять вам кем-то имеющим в ваших глазах больший авторитет.
Всего вам доброго и благословений Бога.

Вы смешиваете в одно три разных события: 1) воскресение нечестивых и их судьба после тысячи лет забвения, 2) судьба праведных во время тысячелетнего царства, 3) и судьба праведных после полного уничтожения нечестивых. У вас же на все эти события экстраполируются специфические пророчества, как будто они касается, и тех, и других. Это не так. После воскресения мертвых судьбы праведных и нечестивых разведены, и у каждой группы свое воздаяние.

[Семён Семёныч]

Вечную жизнь в раю имели Адам и Ева они жили определённое время без греха и смерти у них не было даже тени наследия греха и смерти, но вы знаете что в одночасье всё изменилось.

Адам и Ева не были рождёнными от Бога, а были тварью, творением, а тварное в отличии от нетварного рождения подвержено греху и смерти. Вот и всё отличие тварного от нетварного. В рождении нетварном ни согрешить, ни умереть невозможно, по причине того, что смерть полагается за грех согрешившего, но рождённые от Бога не грешат, потому что не могут.

[Семён Семёныч]

А Сатана (Люцифер) был рождён или создан Богом изначально бракованным? Почему Бог создав Адама сказал: "Тогда Бог посмотрел на всё, что он создал, и увидел, что всё это очень хорошо. И был вечер, и было утро — день шестой." (Бытие 1:31).

Ангелы так же как и человек тварны, а значит подвержены греху и смерти, человек подвержен смерти по плоти, ангел подвержен смерти духовной. Рождённые от Бога в водах крещения не подвержены ни греху, ни смерти.

[Семён Семёныч]

Соцарей и сосвященников у Иисуса Христа (Царя) всего 144000 и они будут пребывать как придворные в его небесном дворце, а править будут землёй, которую Бог предназначил в наследство праведникам, которых по пророчеству - великое множество..

Небеса небес полны Слава Божьей во спасённых, число которых никто не мог сосчитать, какие 144000, кого они пасти из пребывающих в славе Божьей собирались?

[Семён Семёныч]

"Праведники наследуют землю и будут жить на ней вовек." (Псалом 36:29)

Как Вы можете объяснить сказанное в Писаниях, что небеса небес полны Слава Божьей во спасённых, число которых никто не мог сосчитать.

- - - - - Добавлено - - - - -

Огонь уготован для нечестивых, для неправедных - исправление

А чем неправедные от нечестивых отличаются?

[Ольга Ко]

Вы смешиваете в одно три разных события: 1) воскресение нечестивых и их судьба после тысячи лет забвения, 2) судьба праведных во время тысячелетнего царства, 3) и судьба праведных после полного уничтожения нечестивых. У вас же на все эти события экстраполируются специфические пророчества, как будто они касается, и тех, и других. Это не так. После воскресения мертвых судьбы праведных и нечестивых разведены, и у каждой группы свое воздаяние.

Подскажите пожалуйста какие стихи Библии говорят о возможности воскрешения нечестивых.

[Ольга Ко]

Адам и Ева не были рождёнными от Бога, а были тварью, творением, а тварное в отличии от нетварного рождения подвержено греху и смерти. Вот и всё отличие тварного от нетварного. В рождении нетварном ни согрешить, ни умереть невозможно, по причине того, что смерть полагается за грех согрешившего, но рождённые от Бога не грешат, потому что не могут.

Адам и Ева не были рождёнными от Бога, а были тварью, творением, а тварное в отличии от нетварного рождения подвержено греху и смерти.

Где в Библии это написано?

В рождении нетварном ни согрешить, ни умереть невозможно, по причине того, что смерть полагается за грех согрешившего, но рождённые от Бога не грешат, потому что не могут.

Вы себя самого по вашей трактовке относите к тварным (смертным) или рождённым от Бога (бессмертным)? А ангелы, последовавшие за Сатаной они тварные или рождённые?

- - - - - Добавлено - - - - -

Ангелы так же как и человек тварны, а значит подвержены греху и смерти, человек подвержен смерти по плоти, ангел подвержен смерти духовной. Рождённые от Бога в водах крещения не подвержены ни греху, ни смерти.

Вы рождены в водах крещения? Вы уже бессмертны?

[Ольга Ко]

Небеса небес полны Слава Божьей во спасённых, число которых никто не мог сосчитать, какие 144000, кого они пасти из пребывающих в славе Божьей собирались?

Им предстоит пасти не тех, кто на небесах, а тех, кто будет жить на земле - великое множество воскрешённых, тех про кого сказано «Праведники наследуют землю, и будут жить на ней вовек» (ПСАЛОМ 37:29).

[Heruvimos]

Подскажите пожалуйста какие стихи Библии говорят о возможности воскрешения нечестивых.

Откр 20:5: "Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение."

[Ольга Ко]

Как Вы можете объяснить сказанное в Писаниях, что небеса небес полны Слава Божьей во спасённых, число которых никто не мог сосчитать.

- - - - - Добавлено - - - - -

А чем неправедные от нечестивых отличаются?

Как Вы можете объяснить сказанное в Писаниях, что небеса небес полны Слава Божьей во спасённых, число которых никто не мог сосчитать.

Приведите ссылку на стих на который вы ссылаетесь. В котором есть слова «во спасённых». Фраза «которых никто не мог сосчитать» относится к воскрешённым на земле к великому множеству из Откровения 7:9. Это «множество» находится не рядом с престолом, а перед ним. Небо – как трибуна членов правительства, а подданные как на параде приветствуют(с земли) находящихся на трибуне .
В Библии мы находим пророчество: «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание. Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их. По всей земле проходит звук их, и до пределов вселенной слова их.»(Псалом 18:2-5). Слова этого псалма сегодня исполняются в малом масштабе, а после воскрешения умерших последует главное их исполнение.

А чем неправедные от нечестивых отличаются?

Неправедные на протяжении жизни не имели возможность получить знания о истинном Боге, Иисусе Христе и его мессианской роли в судьбе несовершенного человека (например младенцы или люди рождённые в языческих странах и не слышавшие ничего о истинном Боге). Поэтому они или поклонялись ложным Богам или отрицали существование Бога. Сам Бог имеет одним из главных качеств – справедливость. Поэтому Он не изливает свой гнев на неправедных, а предоставляет им возможность воскреснуть, получить духовные знания и принять осознанное решение на чью сторону встать - на Его сторону или последовать за Сатаной.

Нечестивые это те, кто или получил истинные знания, но осознанно пренебрег ими или отказался от их получения. Отказ или пренебрежение этими знаниями Бог расценивает как хулу на себя. «если человек...грешит намеренно, он порочит Иегову и должен быть предан смерти. Такой человек должен быть предан смерти, потому что он пренебрёг словом Иеговы и нарушил его заповедь. Он должен ответить за свой грех» (Числа 15:30-31 перевод 2021 г.). «всякий грех и хула простятся человекам; а хула на Духа не простится человекам; Если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем. (Матфея 12:31-32).

[Ольга Ко]

Откр 20:5: "Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение."

Скажите мне как вы понимаете воскресшие и ожившие это одно и то же?

[Семён Семёныч]

Вы себя самого по вашей трактовке относите к тварным (смертным) или рождённым от Бога (бессмертным)? А ангелы, последовавшие за Сатаной они тварные или рождённые?

Ангел и человек создания тварные, у них есть свободная воля, они могут грешить, могут не грешить, у рождённых от воды и Духа нет выбора, они грешить не могут никаким образом, потому, что от Бога родились по Его природе и грешить не могут, просто не могут, не дано, не заложено в природу.

[Семён Семёныч]

Вы рождены в водах крещения? Вы уже бессмертны?

Да, я рождён в водах крещения от воды и Духа, и рождённое от Духа есть дух. Рождённое от Духа не грешит никак от слова совсем, грешит моё тварное, которое от меня никуда не делось и будет со мной до скончания века.

[Heruvimos]

Скажите мне как вы понимаете воскресшие и ожившие это одно и то же?

Конечно.

[Ольга Ко]

Ангел и человек создания тварные, у них есть свободная воля, они могут грешить, могут не грешить, у рождённых от воды и Духа нет выбора, они грешить не могут никаким образом, потому, что от Бога родились по Его природе и грешить не могут, просто не могут, не дано, не заложено в природу.

Значит и ангелы и люди сотворённые со свободой воли, а рождён от воды и Духа что, лишены свободной воли? Апостолы были рождены от воды и Духа?

[Ольга Ко]

Да, я рождён в водах крещения от воды и Духа, и рождённое от Духа есть дух. Рождённое от Духа не грешит никак от слова совсем, грешит моё тварное, которое от меня никуда не делось и будет со мной до скончания века.

Так вы определитесь или вы рождены от воды и Духа и безгрешны т.к. по своей природе согрешить не можете и как следствие безгрешности - бессмертны, или вы обычный несовершенный человек с унаследованной склонностью ко греху, но стремящийся к праведности и претерпевающий до конца. Кто вы сейчас?

[Ольга Ко]

Конечно.

Есть те, кто видят разницу в этих терминах.

[Heruvimos]

Есть те, кто видят разницу в этих терминах.

Есть те, кто видят то, чего нет.

[Ольга Ко]

Есть те, кто видят то, чего нет.

И те, кто не видят то, что есть... И тем и другим дана свобода воли видеть или нет...