Богочеловечество.

[Vardan]

Обожение.
Обожение недостижимо человеческими усилиями. Как совершенный дар, исходящий от Отца светов (Иак.1:17), оно установлено Богом, «желающим спасения и алчущим обожения людей» (св. Максим Исповедник). Дар обожения – дар нетварной божественной благодати. «Не может быть тварным этот дар, – учит св. Марк Эфесский. – Если бы обожение было посевом естественного семени, то нам не нужно было бы ни возрождение (во св. Крещении), ни иных Таинств, в которых действует Божественная благодать».
Обожение совершается во Христе благодатью Святого Духа. Вочеловечившийся Господь в благодатных таинствах и дарах соединяется и совоплощается с верными Ему душами, вносит «душу в душу, ипостась в ипостась» (св. Макарий Великий). Через подобное соединение человек сопричащается Нетварной Божественной Жизни Святого Духа, делается «причастником Божественного естества» (2Пет.1:4). Обоженный человек во всем уподобляется Христу, становится зеркалом Божественного Света. Через причастие божественной благодати он исполняет призыв апостола Павла: «В вас должны быть те же чувствования, что и во Христе Иисусе» (Флп.2:5).
https://azbyka.ru/obozhenie

Истинно так. Однако, без участия человека - его обожение тоже невозможно. Другими словами, если человека тянет не к Господу, а к разным грешным делам - то тем самым человек отдаляется от Бога.

Богочеловечество это в том числе и про участников данного форума.
Приглашаю к диалогу.
С Богом!

С Богом.

Должен признаться, что я весьма смущен такой непомерной чести сравнения, но надо сказать, что говоря о Богочеловеке - имеется ввиду Сам Христос - и только Он, а мы лишь в некоторой степени приближаемся к Нему и именоваться так не можем.
В истории Церкви есть святые, которые именуются преподобными - но и только.

Богочеловек - так говорят о Господе Иисусе Христе, подчёркивая, что Его Божество и Человечество находится в нераздельной, неразрывной связи, в единстве.
А мы, многогрешные, можем надеяться и радоваться тому, чтобы Господь обратил на нас внимание и обожил, освятил, при этом нам самим надо прикладывать для этого большое желание и старания, которые состоят в том, чтобы не грешить и исправляться - а это весьма и весьма не просто, особенно в наше время.