Если в водах крещения, в нашу очищенную от всякого греха человеческую природу всевается Божественная природа Бога Духа Святого и соединяется с человеческой природой неслитно, нераздельно и неизменно, то разве в данном рождении от воды и Духа мы не уподобились рождению Самого Иисуса Христа, в Котором при двух природах, Божественной и человеческой Личность одна – Божественная.
Можно ли назвать такое рождение от воды и Духа тварным, а родившегося - тварью.




Ответить с цитированием