Цитата Сообщение от Diogen Посмотреть сообщение
Проблема.
В Библии только 3 (три) стиха, где это слово применяется. Общий знаменатель - это неверующие дают такое название уверовавшим. Первое упоминание у Петра, и это - статья римского закона между ворами и посягающими на чужое.
Критерий римского суда - исповедание веры.

После признания христианства критерий не изменился, римскому суду понадобился символ веры, по которому он может определить является гражданин христианином или нет. Сменилось и определение - тот, кто исповедует христианство.

Следующий виток истории. В христианство хлынули такие "верующие", что духовные люди убегали в пустыню из-за мира в Церкви, (монашество). Оказалось, что нужно делить христиан на "истинных" и всех остальных. И тут каждый выдвигает своё определение истинного христианина, причём всегда относя себя к истинным.

Авторы Н.З. называют верующих "святыми". Всё движение - "Путь" или "Путь Господень". Термин "христианство" впервые был использован Тертулианом в 190г.
Остаётся решить "Как доступно ответить человеку на его вопрос?".