Кто не любит всякие земные удовольствия?Сообщение от Григорий Р
Любят-то они любят, да только кто им всё это даст?
Вот так и я, зачастую хожу облизываясь на витрины и т.п.
В целом я - как все.
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Кто не любит всякие земные удовольствия?
Любят-то они любят, да только кто им всё это даст?
Вот так и я, зачастую хожу облизываясь на витрины и т.п.
В целом я - как все.
Н-даа.....Особенно, брат Юханна - открыл уроки "целомудрия"...
Вам, брат Владимир, надо было пораньше вмешаться и призвать к порядку...
Простите если чем обидел, огорчил вас. помню вас по Evangelie.ru. А с форумом да, надо быть осторожнее - в пылу азарта можно много лишнего наговорить
Почитайте о рае (кому интересно будет)
https://disk.yandex.ru/i/BtAUmCpO1N4NkA
Да. Пришел чистый. Блестящий. Пурити. Даже помолился за нас грязнуль. Прости им говорит Господи. Прости. Прости. Несмь якоже прочие человецы
Если сказано: "Вы -Боги, но умрете как человеки" - то это совсем НЕ про людей!
"Во благо" может быть ТОЛЬКО то, что уподоблено Творцу. Если Ваш Творец может "лгать во благо" -то тогда Вы тоже можете "лгать во благо", уподобляясь Ему.Работать ложью на Творца невозможно? А если ложью во благо?
Ну тогда заранее готовьтесь пойти "как все" туда, куда пойдут "многие": "Многие скажут Мне в тот День: Господи,Господи... И объявлю им: отойдите от Меня!"В целом я - как все.
293. В воскресение все ли члены будут воскрешены? Богу все не трудно. Таково и обетование Его. По человеческой немощи и человеческому рассудку кажется сие как бы невозможным. Как Бог, взяв прах и землю, устроил как бы иное какое-то естество, именно естество телесное, не подобное земле, и сотворил многие роды естеств, как то волосы, кожу, кости и жилы; и каким образом игла, брошенная в огонь, переменяет цвет и превращается в огонь, между тем как естество железа не уничтожается, но остается тем же; так и в воскресение все члены будут воскрешены и, по написанному, влас не погибнет (Лк. 21, 18), и все соделается световидным, все погрузится и преложится в свет и в огонь, но не разрешится и не сделается огнем, так чтобы не стало уже прежнего естества, как утверждают некоторые. Ибо Петр остается Петром, и Павел – Павлом, и Филипп – Филиппом; каждый, исполнившись Духа, пребывает в собственном своем естестве и существе. А если утверждаешь, что естество разрешилось, то нет уже Петра или Павла, но во всем и повсюду – Бог, и отходящие в геенну не чувствуют наказания, а идущие в Царство – благодеяния (15, 10).
Продолжайте мысль. Так кого имел ввиду как богов Давид?Если сказано: "Вы -Боги, но умрете как человеки" - то это совсем НЕ про людей!
Не люди?
А можно без высокопарности?"Во благо" может быть ТОЛЬКО то, что уподоблено Творцу. Если Ваш Творец может "лгать во благо" -то тогда Вы тоже можете "лгать во благо", уподобляясь Ему.
Можно подумать, что вы что-то там божественному уподобились.
Весь из себя светлый, уже оперение белое намечается. Всегда правду глаголете.
Ну и пойду как все, кому какое дело?Ну тогда заранее готовьтесь пойти "как все" туда, куда пойдут "многие": "Многие скажут Мне в тот День: Господи,Господи... И объявлю им: отойдите от Меня!"
На миру и смерть красна .
Я же не одна в ад почапаю.
Мне как-то всё равно, куда другие направятся. С определенного времени спокойно отношусь.
Я верю в апокатастасис.
Поэтому мне паралельно, что с кем будет. Всё в результате будет пучком, как мой букетик на аватарке.
От того, что человек в аду не один, ад от этого красней не станет.
Общения там не будет.
Эта мысль представлена в завершенном логическом виде... Продолжение пояснения там не требуется.
Да он вообще не говорил о "как Богах" -он говорил о смерти Богов "как людей".Так кого имел ввиду как богов Давид?
А можно без перехода на личности? -Тут ведь речь не обо мне, а о "человеке, как создании со смыслом существования -как подобие Божие".А можно без высокопарности? Можно подумать, что вы что-то там божественному уподобились. Весь из себя светлый, уже оперение белое намечается. Всегда правду глаголете.
Со времен Адама и Евы люди удосужились лишить себя подобия Божиего, а потому -лишили себя и смысла своего бытия(заложенного Творцом), а потому -и умирают, как ненужные Творцу, уходя в небытие(как будто и не было).
Но надежда на "восстановление в звании" всё же есть(по Милости Творца), так как люди сорвались не сами, а по Наущению... И эту надежду всё-таки надо ценить и цепляться за неё!
А что если вы заблуждаетесь? Только задумайтесь!
Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. (1Ин.4:8)
Видите, какую прекрасную апологию против апокатастасиса Вы здесь нарисовали?
Видите, какая прекрасная выписана Вами теодицея?
Теперь никакая сволочь не посмеет обвинять Бога в жестокости. Или в том, что Он якобы создал ад.
Бесподобно!
Эй, народ, налетайте, читайте!!!
И разумейте.
БОГ НЕ СОЗДАЛ НИКАКОГО АДА.
Бог создал только свободу.
Свобода иногда умеет сама, без всякого принуждения выдавать из уст своего носителя ВОТ ТАКИЕ ШЕДЕВРЫ.
Скажите: где Бог девушку обидел? Она сама на это не жалуется.
Она абсолютно свободно ориентируется в пространстве мысли. Как хочет.
Ну Бог же милосерд КО ВСЕМ. Исполнить желание девушки надо. Он исполнит, если она до конца в нем пребудет.
А вот говорить после этого, что ад создан Богом - вот этого точно не надо. Ад - штука абсолютно ВНУТРЕННЯЯ, и сделана она ТВАРЯМИ, одна из которых перед Вами высказалась.
Максимум, что Бог создаст, это просимую такими девушками стеночку, оградочку, пропасть, между нами - подлыми подлизами к своему Богу, - и ими, дерзновенными глашатаями свободы.
Экуменизм - штука страшная. Страшнее только антиэкуменизм.
Может все тут заблуждаются.
Истина - одна.
А представлений о ней - масса.
Что тут противоречит апокатастасису?
Все будут воскресены и прощены в свой черед
Христос спускался в Ад. Проповедовал там. А место оказывается не Богом создано .БОГ НЕ СОЗДАЛ НИКАКОГО АДА.
....
А вот говорить после этого, что ад создан Богом - вот этого точно не надо. Ад - штука абсолютно ВНУТРЕННЯЯ, и сделана она ТВАРЯМИ, одна из которых перед Вами высказалась.
Максимум, что Бог создаст, это просимую такими девушками стеночку, оградочку, пропасть, между нами - подлыми подлизами к своему Богу, - и ими, дерзновенными глашатаями свободы
А тварями!
Моими в том числе созидательными ручищами. Моим творческим потенциалом!
Вы - тоже певец свободы.Бог создал только свободу.
Свобода иногда умеет сама, без всякого принуждения выдавать из уст своего носителя ВОТ ТАКИЕ ШЕДЕВРЫ.,
Свободы сеятель пустынный,
Я вышел рано, до звезды;
Рукою чистой и безвинной
В порабощенные бразды
Бросал живительное семя -
Но потерял я только время,
Благие мысли и труды…
Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич.
Что-то вспомнилось словосочетание "влажные мечты" )Исполнить желание девушки надо. Он исполнит, если она до конца в нем пребудет.
Щас взял вот и исполнил.)
Ну это плохо.
Постарайтесь больше не вляпываться.
В Церковь ходите?
1. Сегодня Вы вроде потрезвее, чем давеча? - Хорошо.
Тогда смотрите.
Будем Вашу пьяную эскападу, которую я процитировал, считать не Вашей.
Тут прямое противоречие тезису апокатастазиса.
Зачем прощать? Там нечего прощать. Там просто некая человеческая особь спокойно, без раздражения даже, заявляет: "а мне Твой рай не нужен с Твоими подхалимами. Ты иди своей дорогой, а я пойду своей".
Зачем Богу эту тварь насиловать и тащить ее в свой рай, если она еще там будет своими речами разлагать личный состав?
2. Христос спускался не в ад, не в аид, не в геенну, а в ШЕОЛ, царство мертвых, общее для всех.
Ладно, даже если эту тонкость пропустить, кто Вам сказал, что это - некое топографическое место, сооруженное Самим Творцом?
Ад - это абсолютно ВНУТРЕННЕЕ состояние твари, наделенной свободой, если она сделала определенный вывод относительно своего Творца. Внутри себя она созидает то, что мы именуем адом. И в нем пребывает.
Богу, повторю, может принадлежать лишь некая ОГРАДА для такого состояния тварей. Не могу судить даже, насколько она вещественна, может, даже и нет. Но вся внутренняя инфраструктура заведения - это именно инфраструктура разумной души, сделавшей свой определенный выбор. Выбор ее и сделал. Это дело рук ТВАРЕЙ.
Ну, и конечно, инициатива и авторство всей этой инфраструктуры не принадлежит человеку. Это сделано до человека. Может, люди могут что-то добавить от себя - не знаю, да и мне и неинтересно.
Экуменизм - штука страшная. Страшнее только антиэкуменизм.
Да.неправедник. Вляпываюсь постоянно. В чужое. Не моё.
Спрошу по простому. Вы чего весь мир судите и во ад отправляете!!??
1. Судить никого,даже одного человека нельзя!
2. В мире разные люди живут
Благодарю, очень точно описали, и с этим согласен, и это мне известно.
Беда в том что иной раз прочитаешь либо посмотришь свидетельства разные, и точка зрения, и ход мыслей меняются совершенно.
И какое же состояние было у И.Христа, пошедшего в Ад(правда -Он не одолел Его своими цепями)?...
совершил некий труд поиска, чтоб показать откуда некоторые мысленные образы берутся..
«Святые Отцы Церкви, размышляя о рае и аде, всегда основывали свои рассуждения на безмерной благости Божией и никогда не смаковали в подробностях (как это мы находим у Данте) ни мучения ада, ни блаженства рая. Рай и ад никогда не представлялись им грубо материальными.»
* * *
«90 процентов всех верующих представляют ад и рай именно такими, как их описывал Данте: совершенно материальными.»
* * *
https://pravoslavie.ru/38179.html - здесь вышеописанное, но мало кто на этот сайт заглядывает
http://www.pronebo.info/hell/books-h/ - а здесь пример того что распаляет воображение, и меняет ход мыслей.
И этим наполнен интернет, и большинство людей заходят на подобные сайты, напитываясь информацией..
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием