Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Если Писаниями руководствуется сам И.Христос, говоря, что Он пришел исполнить "Закон и Пророков", то - "что больше" или "Кто больше" и на каком месте здесь находится Церковь?...Сообщение от Семён Семёныч
Не может Церковь внести изменения в Писания, но обязана Их исполнять, как и сам Христос!
Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем.(Екл.1:9)
Или вы думаете что при вас мир стал другим?
Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.(Екл.7:29)
Бог есть любовь, любовь не мыслит зла.
И это не новость, и это читано, перечитано. Для чего Вы всё это приводите не пойму?
Церковь Законом и пророчествами утверждала волю Божью относительно Божьего народа. Не было бы Церкви, не было бы ни Закона, ни пророчеств, ни Самого Христа с Его Жертвою.
Я вам отвечу если вы мне ответите. Новый Завет в его книгах, от Бога или от человеков?
Бог есть любовь, любовь не мыслит зла.
Конечно не может, да Церкви это и не надо, Церковь верно и истинно толкует Писания, в отличии от тех, кто берётся толковать Писания от "ветра головы своея".
Не может Церковь внести изменения в Писания, но обязана Их исполнять, как и сам Христос!
Всё, что в книгах Нового Завета является истиной, истинно от Бога, а что истиной не является, то от человека видящего истину смутно, как через тусклое стекло и даже ГАДАТЕЛЬНО, может быть так, а может быть не так.
Так я не увидел ответа, от Бога или нет? Зачем лишние слова, пусть ваше слово будет да или нет.
Бог есть любовь, любовь не мыслит зла.
В Писаниях истинно всё, что истинно от Бога, а что от человека, то не от Бога. Ещё раз переспросите и на этом диалог закончим.
Тогда и я вам не отвечу ничего.В Писаниях истинно всё, что истинно от Бога, а что от человека, то не от Бога. Ещё раз переспросите и на этом диалог закончим.
Бог есть любовь, любовь не мыслит зла.
Ну и славненько.
Всего доброго.
Ещё Церковь не была создана, а Слово Божие уже пришло к народу!
И как только Церковь была создана, так почти сразу же и согрешила против Бога своим отступлением -так, что Бог захотел уничтожить это "Собрание избранного народа"(=Церковь).
И далее -на протяжении веков Церковь продолжала предавать Господа, а когда пришел Христос -Церковь убила Его.
А кто же тогда служил Господу? -А Господу служили единицы, отделившиеся от Церкви, которые тоже были преследуемы и убиваемы Церковью!
...Разве я не правильно вижу ту ситуацию?
Народ это и есть Церковь.
Ещё раз, а потом диалог будет прекращён, если не получу ответа. Вы утверждаете, что Писания первичны, а Церковь вторична, на основании этого ещё раз спрашиваю, где именно в Писаниях сказано, что Писание есть столп и утверждении истины?
Церковь Бога -это Собрание Божьего народа, с которым у Него есть Договор/Союз/Завет.
"Не нарушить Я пришел Закон и Пророков, а исполнить"(И.Христос)где именно в Писаниях сказано, что Писание есть столп и утверждении истины?
Разве Сын Божий не прописанную в Писаниях Истину должен исполнить?!
Ну, на этом диалог и закончим.
Всего доброго.
Взаимно!
Приветствую Вас!
В теме возник вопрос, что первично, Церковь или Писания, что и кого утверждает, Писания - Церковь или Церковь - Писания?
Хотелось бы узнать Ваше мнение.
Спасибо.
"Жив человек всяким Словом, исходящим из Уст Божиих". Вот Оно и первично. Оно и есть "столп Истины", на который опирается всё сущее.
И тут не важно -в каком виде дано это Слово в устном виде или в письменном. Но то, что именно Божье Слово первично для жизни Творения -это аксиома!
Писание, это всего лишь одно из всех прочих средств Церкви ведущих человека ко спасению. .
Священное Писание – одно из средств Церкви, ведущее человека к спасению.
«В полноводной реке благодатной жизни церковной Священное Писание – лишь одна струя».
В своих рассуждениях на тему Священного Писания священномученик Иларион опирается на творения святых отцов. Особенно он выделяет мысли святителя Иоанна Златоуста, который считал, что необходимость в Священном Писании появилась по причине уклонения одних людей от истины, а других от чистоты жизни. Поэтому святитель Иоанн называет Священное Писание «вторым врачевством». И действительно, если вспомнить житие преподобной Марии Египетской и других святых, то увидим, что им не было нужды в Священном Писании, они и без его помощи находились в общении с Господом.
https://www.pravoslavie.ru/71186.html
Слышите ли, понимаете ли, что Священное Писание это только одно из средств ведущее человека ко спасению, одно из средств, без которого вполне себе спасались святые Божьи люди.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием