Что такое Царство Небесное?

[Семён Семёныч]

Ну и какие же они молодцы, когда Церковь во благо тем же харизматам
не разрешает домысливать то, чего нет в Писании, чтобы они увлекшись
своими зажигательными Спайсами (джин-тониками) не принесли Богу
чуждый огонь как Надав и Авиуд, жестоко поплатившиеся
за свою лихую самодеятельность в Левит 10.1 ?

Если написано, что языки пламени почили на всех присутствующих в горнице, то почему бы не принять это за богодухновенную истину?

[Николай Н]

Если написано, что языки пламени почили на всех присутствующих
в горнице, то почему бы не принять это за богодухновенную истину?

Я вижу в Писании, что языки пламени почили только на всех
перечисленных в Деян 1.26, а воду Духа конечно могли получить и жены
и братья Иисуса и Дева Мария, перечисленные в Деян 1.14.

А могу Вам это доказать тем, что ап. Иаков брат Господа
отрицает огненное искушение в отличие от Ап. Петра,
силой Духа убившего Ананию и Сапфиру.

[Семён Семёныч]

Я вижу в Писании, что языки пламени почили только на всех
перечисленных в Деян 1.26, а воду Духа конечно могли получить и жены
и братья Иисуса и Дева Мария, перечисленные в Деян 1.14.

Что за вода, где о ней сказано в Деяниях?

[Николай Н]

Что за вода, где о ней сказано в Деяниях?

Сказано в Деян 2.18, Деян 10.45, 1Кор 12.13, Ин 4.14.

И напоминаю Вам, что право судить получили только 12 Св. Апостолов (Мф 19.28).
И в свете сказанного прошу заметить то, как протестанты
напоенные своим огненным елеем лихо судят Церковь.

[Семён Семёныч]

Сказано в Деян 2.18, Деян 10.45, 1Кор 12.13, Ин 4.14.

И напоминаю Вам, что право судить получили только 12 Св. Апостолов (Мф 19.28).
И в свете сказанного прошу заметить то, как протестанты
напоенные своим огненным елеем лихо судят Церковь.

Вот как?
Если право судить в Церкви могли только апостолы, все остальные таким правом не наделены и судят лукаво?

[Николай Н]

Вот как? Если право судить в Церкви могли только апостолы,
все остальные таким правом не наделены и судят лукаво?

Так в каждой же церкви Апостолами рукоположен
пресвитер (священник), чтобы судить праведно.

И по поводу воды Духа еще хочу процитировать: И на рабов Моих и на рабынь
Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать. (Деян 2:18)

Но если на рабов излить огонь как на Ап. Петра, то они так
и будут судить своих господ, что получится не рождение Церкви,
а лихой сущий протестантизм в Апокалипсисе.

[Юханна]

Сказано в Деян 2.18, Деян 10.45, 1Кор 12.13, Ин 4.14.

И напоминаю Вам, что право судить получили только 12 Св. Апостолов (Мф 19.28).
И в свете сказанного прошу заметить то, как протестанты
напоенные своим огненным елеем лихо судят Церковь.

Куда-то пропал Попутчик? Апостол неопротестантский. У них там в фиатирской церкви все апостолы. У меннонитов все пресвитеры. Вот и судят/рядят направо/налево

[Николай Н]

Куда-то пропал Попутчик? Апостол неопротестантский. У них там в фиатирской церкви все апостолы. У меннонитов все пресвитеры. Вот и судят/рядят направо/налево

Ну так есть же у нас уважаемый господин Доккуш младший брат Христа,
прозорливый насквозь видящий пастырей баптистских церквей.

[Александр Маловичко]

Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. (Матф.25:1)

Если ЦН подобно девам то ЦН вышло навстречу жениху, а если ЦН не вышло навстречу Жениху то оно НЕ ПОДОБНО десяти девам.

Иисус с разных сторон показывает принципы, свойства царства, чтобы уразуметь совокупность их.

[Concord]

Иисус с разных сторон показывает принципы, свойства царства, чтобы уразуметь совокупность их.

Согласен с вами.
Но интересно что Писание приравнивает незначительное к большим грехам.

Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, (1Коринф.6:9)

и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; (Матф.18:3)

И первые и вторые не могут войти в Царство.

[Александр Маловичко]

Согласен с вами.
Но интересно что Писание приравнивает незначительное к большим грехам.

Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, (1Коринф.6:9)

и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; (Матф.18:3)

И первые и вторые не могут войти в Царство.

Оценка "незначительные" кем выдана?

[Concord]

Оценка "незначительные" кем выдана?

Просто у меня сложилось такое впечатление от проповедников. Но если вы считаете что не умалиться как ребёнок такой же грех как и блуд, то я не против.

[Александр Маловичко]

Просто у меня сложилось такое впечатление от проповедников. Но если вы считаете что не умалиться как ребёнок такой же грех как и блуд, то я не против.

Если за грех смерть, каким бы он вам не казался, значит, на небе его оценивают, как значительный. Поменяйте логику, опирайтесь на точку зрения вышних и смотрите по делам.

[Concord]

Если за грех смерть, каким бы он вам не казался, значит, на небе его оценивают, как значительный. Поменяйте логику, опирайтесь на точку зрения вышних и смотрите по делам.

Я же вроде вам уже написал что если вы считаете что не умалиться как ребёнок такой же грех как и блуд, то я не против.

[Александр Маловичко]

Я же вроде вам уже написал что если вы считаете что не умалиться как ребёнок такой же грех как и блуд, то я не против.

Это не я считаю так. На верху так считают. Я сужу по результату. вы можете не согласиться, ваше право, но что изменится от вашего несогласия? Ничего. Я это понимаю, потому соглашаюсь.

Гордыня губит людей, слишком высоко о себе думают.

[Sergio]

Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. (Матф.25:1)

Если ЦН подобно девам то ЦН вышло навстречу жениху, а если ЦН не вышло навстречу Жениху то оно НЕ ПОДОБНО десяти девам.

Для начала , подумайте, кого представляют эти персонажи. Кого символизирует жених? Ясно, что Иисус говорил о себе. Однажды он сам назвал себя женихом (Луки 5:34, 35). А что можно сказать о девушках? Иисус отмечает, что девушки из притчи должны были ждать жениха с зажженными светильниками. Обратите внимание, что похожее указание Иисус дал своему «малому стаду» помазанных учеников: «Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи, и вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака (жениха), дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему.» (Луки 12:32, 35, 36). Помимо этого, апостолы Павел и Иоанн под Божьим вдохновением сравнивали помазанных учеников Христа с чистыми девственницами и девственниками (2 Коринфянам 11:2; Откровение 14:4). Следовательно, в притче, записанной в Матфея 25:1—13, Иисус дает предостережение и совет своим помазанным духом ученикам.
Какова суть этой притчи? Вспомним контекст. Иисус только что говорил о «верном и благоразумном рабе». Этот раб представляет небольшую группу помазанных мужчин, которые в последние дни берут на себя руководство среди последователей Христа. Иисус предупредил, что эти мужчины должны оставаться верными Богу. Затем Иисус привел притчу о десяти девушках, чтобы побудить всех помазанных христиан, живущих в последние дни, бодрствовать. Иначе они потеряли бы свою драгоценную награду (Матфея 25:13).
Итак, до начала великого бедствия все верные помазанники на земле будут окончательно отмечены печатью (Откровение 7:1—4). Это станет гарантией того, что они получат свою небесную награду. Но подумайте, что произошло бы с теми из помазанников, кто перестал бы бодрствовать и не сохранил бы своей непорочности? Они потеряли бы свою небесную награду. Явно, что в таком случае до наступления великого бедствия они не были бы окончательно отмечены печатью и вместо них были бы помазаны другие. Когда великое бедствие начнется, подобные глупым девушкам люди, возможно, будут потрясены. Может быть, они только тогда поймут, что не готовы к приходу Жениха. Что же произойдет, если они так поздно решат обратиться за помощью? В своей притче Иисус дает неутешительный ответ. Благоразумные девушки отказались давать свое масло глупым и сказали им пойти к торговцам и купить у них масла. А ведь, как мы помним, все это происходило «прямо посреди ночи». Могли ли они найти торговцев маслом в такой час? Нет. Было уже слишком поздно!

[Concord]

Когда великое бедствие начнется, подобные глупым девушкам люди, возможно, будут потрясены. Может быть, они только тогда поймут, что не готовы к приходу Жениха.

Но эти девы, которые не вошли на пир, были готовы и если бы жених не замедлил то они бы вошли тоже. Вся проблема была в замедлении жениха.

[мипо]

Когда великое бедствие начнется, подобные глупым девушкам люди, возможно, будут потрясены

Глупые это "великое бедствие" даже не замечают(потому что они -глупые), и поэтому Прихода Жениха они не ждут... "Великое бедствие" -это Отсутствие Жениха, и в это время приходят Лжеженихи, которым верят глупые... Они будут потрясены -когда Придёт Настоящий Жених.

...А тем временем: "на Дворе" -уже третий День Божий пошёл...