Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. (Матф.25:1)

Если ЦН подобно девам то ЦН вышло навстречу жениху, а если ЦН не вышло навстречу Жениху то оно НЕ ПОДОБНО десяти девам.

Для начала , подумайте, кого представляют эти персонажи. Кого символизирует жених? Ясно, что Иисус говорил о себе. Однажды он сам назвал себя женихом (Луки 5:34, 35). А что можно сказать о девушках? Иисус отмечает, что девушки из притчи должны были ждать жениха с зажженными светильниками. Обратите внимание, что похожее указание Иисус дал своему «малому стаду» помазанных учеников: «Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи, и вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака (жениха), дабы, когда придет и постучит, тотчас отворить ему.» (Луки 12:32, 35, 36). Помимо этого, апостолы Павел и Иоанн под Божьим вдохновением сравнивали помазанных учеников Христа с чистыми девственницами и девственниками (2 Коринфянам 11:2; Откровение 14:4). Следовательно, в притче, записанной в Матфея 25:1—13, Иисус дает предостережение и совет своим помазанным духом ученикам.
Какова суть этой притчи? Вспомним контекст. Иисус только что говорил о «верном и благоразумном рабе». Этот раб представляет небольшую группу помазанных мужчин, которые в последние дни берут на себя руководство среди последователей Христа. Иисус предупредил, что эти мужчины должны оставаться верными Богу. Затем Иисус привел притчу о десяти девушках, чтобы побудить всех помазанных христиан, живущих в последние дни, бодрствовать. Иначе они потеряли бы свою драгоценную награду (Матфея 25:13).
Итак, до начала великого бедствия все верные помазанники на земле будут окончательно отмечены печатью (Откровение 7:1—4). Это станет гарантией того, что они получат свою небесную награду. Но подумайте, что произошло бы с теми из помазанников, кто перестал бы бодрствовать и не сохранил бы своей непорочности? Они потеряли бы свою небесную награду. Явно, что в таком случае до наступления великого бедствия они не были бы окончательно отмечены печатью и вместо них были бы помазаны другие. Когда великое бедствие начнется, подобные глупым девушкам люди, возможно, будут потрясены. Может быть, они только тогда поймут, что не готовы к приходу Жениха. Что же произойдет, если они так поздно решат обратиться за помощью? В своей притче Иисус дает неутешительный ответ. Благоразумные девушки отказались давать свое масло глупым и сказали им пойти к торговцам и купить у них масла. А ведь, как мы помним, все это происходило «прямо посреди ночи». Могли ли они найти торговцев маслом в такой час? Нет. Было уже слишком поздно!