А сам Иисус в Евангелии о семи светочах ничего не сказал. Как же так?
В книге Откровение мы можем найти слова: «Я был в духе в день воскресный и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил ... Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и, обратившись, увидел семь золотых светильников...И, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому » (Отк 1:10,13 ). В двадцатом стихе говорится: «Я открою тебе священную тайну семи звёзд, которые ты видел в моей правой руке, и семи золотых светильников: семь звёзд — это ангелы семи собраний, а семь светильников — это семь собраний.». Экзегеты полагают что число семь (полнота замыслов) означает что весть касается всех христианских собраний на земле, но в первую очередь адресована конкретным буквальным собраниям... Всем собраниям поручено нести свет Благой Вести всем людям.
Семь светочей, среди который вознесен выше остальных. Я бы понял если все семь светочей находились на одном уровне.
Люди склонны изображать менору согласно своим представлениям. Бог не указывал что один из семи светильников должен был быть выше остальных – они были на одном уровне. Одним из самых древних изображений людьми меноры является изображение на арке Тита. Обратите внимание что несмотря на другие неточности, все светильники меноры на одном уровне как и было на самом деле. Этим менора отличается от канделябров для освещения богатых домов – с точки зрения людей эстетичнее если светильники будут в виде горки или центральный будет возвышаться над остальными...
А в книге пророка Даниила говорится о десяти рогах четвертого зверя. Один из этих рогов имеет глаза и уста человеческие, и говорит он высокомерное. Три рога исторгнуты с корнем, а их место занял этот высокомерный рог. Из за его высокомерных слов будет убит четвертый зверь. И тогда придет Сын Человеческий, который получит всю власть на веки вечные. ...очень похоже на описание из книги Даниила.
Как вы понимаете это пророчество?




Ответить с цитированием