Проповедовать убеждённым атеистам.

[Доккуш]

Крошки это тот же самый хлеб только малого размера. То есть это тоже самое истинное знание, только меньшее по количеству, но то же по качеству. Поэтому крошка по качеству также бесценна как и сам хлеб.


Псы получают то же самое знание, что и дети. Только в виде крошек.

Так в чём проблема???
Если хлеб упал на пол, то он грязный.

Вы же хотите, что бы я на грязное говорил - чистое.
Я такое говорить - не буду.

[Доккуш]

Когда Хананеянка попросила Господа о помощи Он ей сказал: "нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам" называя "псами" беззаконный народ, язычников. Тогда она ему сказала:
"Так, Господи! но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их." (Матф.15).


Тогда Он в награду за ее веру в знание (хлеб жизни) что он давал овцам Израилевым излечил ее дочь.


Сыны Израилевы напротив не оценили хлеб что Иисус пришел дать своему народу, он им показался "грязным" и невкусным. Поэтому они отнеслись к хлебу неуважительно, показав себя намного хуже чем "псы" язычники.

Ну как же не оценили???
А шёл вместе со Христом кто???

23 Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти её, потому что кричит за нами.
Евангелие от Матфея 15 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/15/

[Николай Н]

6 И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно,
потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.

Здесь зло произошло не от дерева познания,
а от преступления устной заповеди: не вкушения от него.

И я бы сравнил дерево познания с письменной Торой,
о которой Ап. Павел говорит, что заповедь свята, праведна и добра в Рим 7.12.

Но теперь, в Новом Завете, мы сами должны стать письменной Торой
(2Кор 3.3) в результате исполнения устных заповедей Христа.

[Лукерия]

Так в чём проблема???
Если хлеб упал на пол, то он грязный.

Вы же хотите, что бы я на грязное говорил - чистое.
Я такое говорить - не буду.

У Матфея, 15.26 о каком хлебе говорил Иисус? Который падает на пол и становится грязным или Он говорил о знании которое чисто ибо от Отца исходит?

[Николай Н]

Так в чём проблема???
Если хлеб упал на пол, то он грязный.

Вы же хотите, что бы я на грязное говорил - чистое.
Я такое говорить - не буду.

Ну а как же Израиль в пустыне собирал манну, которая хранилась
в ковчеге Завета в золотом сосуде (Исх 16.33) ?

[Доккуш]

Здесь зло произошло не от дерева познания,
а от преступления устной заповеди: не вкушения от него.

С таким успехом можно сказать, что нет плодов ни добрых, ни злых.

И если вкушаешь плод злой, то разве не зло вкушается?

[Лукерия]

Ну как же не оценили???
А шёл вместе со Христом кто???

23 Но Он не отвечал ей ни слова. И ученики Его, приступив, просили Его: отпусти её, потому что кричит за нами.
Евангелие от Матфея 15 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/15/

Разве не народ Израиля кричал распни Его?

«Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти...» (Мф 27, 1).

[Доккуш]

У Матфея, 15.26 о каком хлебе говорил Иисус? Который падает на пол и становится грязным или Он говорил о знании которое чисто ибо от Отца исходит?

26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
Евангелие от Матфея 15 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/15/

Действительно.
О хлебе который у детей.
Он у детей.

[Николай Н]

С таким успехом можно сказать, что нет плодов ни добрых, ни злых.
И если вкушаешь плод злой, то разве не зло вкушается?

Там плоды - это реальные дела (или слова) человеческие,
а не буквальный репейник, в котором нет зла.

[Странник]

«Когда же настало утро, все первосвященники...

Первосвященников было много (написано "все первосвященники")? Я думал, один должен быть.

[Доккуш]

Разве не народ Израиля кричал распни Его?

«Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти...» (Мф 27, 1).

Это вы к чему?
Что раз апостолы не кричали, то они не принадлежали к народу Израиля?

- - - - - Добавлено - - - - -

Там плоды - это реальные дела (или слова) человеческие,
а не буквальный репейник, в котором нет зла.

Мы как-то обсуждали эту тему на собрании.
И было мнение, что в дереве было именно добро и зло.
То есть, буквально Адам и Ева вкусили - добро и зло

[Лукерия]

26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.
Евангелие от Матфея 15 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/15/

Действительно.
О хлебе который у детей.
Он у детей.

А дети кто?

[Николай Н]

Материалист:
Три единосущных самосознания у одного сознающего Я.
Это понятно.

А мне вот непонятно, зачем уважаемому Материалисту так все усложнять
этой конструкцией с тремя самосознаниями Я внутри еще одного всеобъемлющего Я ?

У этого Я есть мозг?

Да, у человеческого Я при жизни земной есть физический мозг.

[Николай Н]

Мы как-то обсуждали эту тему на собрании.
И было мнение, что в дереве было именно добро и зло.
То есть, буквально Адам и Ева вкусили - добро и зло

Тогда получится, что Бог насадил зло,
а это противоречит Евангелию о благом Боге, Мк 10.18.

[Доккуш]

А дети кто?

А кому я отвечаю?
Ведь вы вроде и не дитё и не пёс.

И говорите на грязный хлеб, что он - чистый.

И сказано -

6Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
Евангелие от Матфея 7 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/7/

[Доккуш]

Тогда получится, что Бог насадил зло,
а это противоречит Евангелию о благом Боге, Мк 10.18.

Ну вас то на собрании не было. Видимо поэтому у вас такие и мысли.

18 Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог.
Евангелие от Марка 10 глава — Библия: https://bible.by/syn/41/10/


7 Я создаю свет и творю тьму, даю благополучие и творю беду; Я, Господь, создаю всё это.
Исаия 45 глава — Библия — Новый русский перевод: https://bible.by/nrt/23/45/#7

[Лукерия]

Это вы к чему?
Что раз апостолы не кричали, то они не принадлежали к народу Израиля?

Причем здесь апостолы? Речь о массе трудящихся. Кто кричал распни Его?
Вот язычники приняли Слово - благодаря апостолам.

А народ Израиля в массе своей не воспринял "хлеб жизни", то есть Благую Весть Христа. Воспринял бы Христа бы не казнили на Голгофе.

Невкусным народу Израиля показался "хлеб жизни" Иисуса. Другого жаждал народ Израиля - Царя Иудейского, а не Спасителя.

[Доккуш]

Причем здесь апостолы?

Ну ка причём?
Разве они не принадлежали к народу Израиля?

[Лукерия]

А кому я отвечаю?
Ведь вы вроде и не дитё и не пёс.

И говорите на грязный хлеб, что он - чистый.

И сказано -

6Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас.
Евангелие от Матфея 7 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/7/

Я могу быть кем или чем угодно, неважно. Вы воспринимаете сказанное Христом о хлебе и детях буквально, зная при этом, что он говорил притчами. Дело хозяйское, неволить не буду).

[Доккуш]

Я могу быть кем или чем угодно, неважно.

Ну как же это не важно?
это важно для меня.
....