Душа в Иудаизме - нефеш, нешама и руах.

[Rassvet]

Приветствую вас.
Дух человека - это одна из частей человека, которая после смерти тела продолжает своё невидимое бестелесное существование. Иногда может видимо материализовываться, примеров этому много.

Приветствую, Владис. То, что мы называем духом человека, можно понимать по-разному.

С одной стороны, это сама жизнь выдохнутая(вдунутая) в ноздри и оживившая тело Адама, на иврите – нэшима. Однокоренной глагол этому существительному - линшом (дышать). Благодаря соединению неэшима (дыхание жизни) и «басар» (тело (плоть,мясо)) образуется нэфеш (душа живая).

С другой стороны, дух, это одна из составляющих триединства человека. (дух, душа, тело). На иврите – руах (ветер, дух). Однокоренное слово с глаголом лирвоах (быть распространённым, распространяемым). Это составляющая доминирует т.е. ведёт душу, которая в свою очередь, ведома, увлекаема, либо Божьим Духом, либо с духом диавола. От рождения (по своей падшей природе Адама), все люди, являются «чадами гнева». (Ефесянам‎ 2:‎3), но у каждого есть выбор «родиться свыше» от Духа , приняв природу Святого Духа через веру в Христа и унаследовать Божье усыновление.

Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии. (Римлянам‎ 8:‎16).

Написанное, конечно, не по учению иудаизма, но христианства.
В раввинистическом иудаизме нет "триединства человека".
Там, больше ступеней.(что не говорит о том, что это истинно так).