Ересь безгрешия

[Странник]

Святой Бог -не безгрешен?...

Безгрешен. Однако святость это о другом.

[Житель]

Что - то Вы всё о других да о других, о себе замолвите слово, как Вы правильно спасаетесь, может и мы к вам потянемся.

Я где то уже такие слова видел.
Аааа вспомнил.

И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий.(Лук.23:35)

Подобно и первосвященники с книжниками, насмехаясь, говорили друг другу: других спасал, а Себя не может спасти.(Мар.15:31)

других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него;(Матф.27:42)

Как по мне так это один в один слова. Вы бы выиграли на шоу "Точь в точь".

[Семён Семёныч]

А какой смысл ставить на "служение для приведения к совершенству" -таких служителей, которые учат ошибочно?!...

Значит служители, которых поставил Христос в Церкви достигли совершенства в вере, то есть безгрешия, поэтому знают как и не совершенных, грешных к совершенству веры привести? Иными словам, Церковь учащая - безгрешна, Церковь учащаяся - греховна?

[Семён Семёныч]

Святой Бог -не безгрешен?...

Святой Бог безгрешен.
А вот кто ещё как Бог без греха, покажите ссылками.

[Семён Семёныч]

Я где то уже такие слова видел.
Аааа вспомнил.

И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий.(Лук.23:35)

Подобно и первосвященники с книжниками, насмехаясь, говорили друг другу: других спасал, а Себя не может спасти.(Мар.15:31)

других спасал, а Себя Самого не может спасти; если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него;(Матф.27:42)

Как по мне так это один в один слова. Вы бы выиграли на шоу "Точь в точь".

Не угадали, Вы не Христос, а я над Вами не насмехался, не приписывайте мне того, чего Вам дьявол на ухо шепчет...

[Житель]

Не угадали, Вы не Христос, а я над Вами не насмехался, не приписывайте мне того, чего Вам дьявол на ухо шепчет...

А вы уверенны что диавол мне шепчет, а если ошибаетесь?
И те слова что вы написали, тоже есть похожие, но я приводить не стану, так как верю что человек может измениться без влияния из вне. Позиция видеть в собеседнике служителя диавола, серьёзная проблема.

[Семён Семёныч]

А вы уверенны что диавол мне шепчет, а если ошибаетесь?
И те слова что вы написали, тоже есть похожие, но я приводить не стану, так как верю что человек может измениться без влияния из вне. Позиция видеть в собеседнике служителя диавола, серьёзная проблема.

А если без бла, бла, бла, а по существу моего изначального вопроса?

[мипо]

"Наказание за грех -смерть".

[Житель]

А если без бла, бла, бла, а по существу моего изначального вопроса?

Я вам уже не раз отвечал, что Господу важно чтобы в Него поверили, Ему не важно какие у вас грехи. Почему это происходит именно так как я говорю, да потому что уверовавшего человека Господь меняет, очищает от греха день за днём, час за часом. А Вы всё не пускаете людей веровать, под словом "Вы" имею ввиду вашу церковь, которая возложила на людей, прихожан своих, неудобоносимые бремена. Помимо выстраивания в трехчасовых литургиях, пребывании в постах долговременных, правилами и законами, подставляете их перед Господом в поклонении образам и трупам усопших. Если начать перечислять все те грехи что творит ваша церковь, не хватит книг чтобы описать нарушения закона, которые допускаются.
Но и во всем этом есть те кто хоть и тянет это ярмо, но не перестает надеется на Господа, как личного спасителя. Хвала таким православным которые не отчаялись и пытаются в малом найти спасения своих душ.
Дополню сообщение вот этим видео:
В подтверждение слов своих, привожу православного богослова. https://www.yandex.ru/video/preview/...46319239370556

[Heruvimos]

А какой смысл ставить на "служение для приведения к совершенству" -таких служителей, которые учат ошибочно?!...

А они не учили своему, они передавали слова Христа. В этом и проблема постапостольских преданий - когда грешные люди стали учить своему, а не тому, что Христос сказал.

[Семён Семёныч]

Я вам уже не раз отвечал, что Господу важно чтобы в Него поверили, Ему не важно какие у вас грехи.

Подтвердите Писаниями, где в Писаниях сказано, что Господу не важно какие у человека грехи?

[Житель]

Подтвердите Писаниями, где в Писаниях сказано, что Господу не важно какие у человека грехи?

Хочу уточнить, не важно в какой момент, когда человек уверовал или когда нет?

[Семён Семёныч]

Хочу уточнить, не важно в какой момент, когда человек уверовал или когда нет?

Не надо юлить на ровном месте, подтвердите ссылками на Писания, что Господу не важны грехи человека.

[Житель]

Не надо юлить на ровном месте, подтвердите ссылками на Писания, что Господу не важны грехи человека.

Нет уж юлите вы, а я просто зная вашу хитрость, переспросил когда именно вас интересует, до верования или после?

[Concord]

Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас.
Августин Иппонийский блаженный
Толкование на группу стихов: 1 Ин: 1: 8-8
Смотри, что он говорит: Если мы скажем, что греха не имеем, мы сами себя обманываем, и истины в нас нет. Значит, если ты исповедуешь себя грешником, есть в тебе истина, ибо сама истина и есть свет. Жизнь твоя еще не совершенно просияла белизной, потому что есть еще в тебе грехи; но уже ты начал просвещаться, потому что есть у тебя исповедание грехов.

9 Или не знаете,что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники,ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, 10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, нихищники - Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись,но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. (1Коринф.6:9-11)


Люди исповедуют эти грехи, но есть нечто в Писании которое никто не исповедуют, но оно в ЦБ не пустит.


и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;(Матф.18:3)

[Семён Семёныч]

Нет уж юлите вы, а я просто зная вашу хитрость, переспросил когда именно вас интересует, до верования или после?

пять одни лукавые извивы.
В игнор.

[Житель]

пять одни лукавые извивы.
В игнор.

А что вы еще можете.

[Семён Семёныч]

9 Или не знаете,что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники,ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, 10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, нихищники - Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас; но омылись,но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего. (1Коринф.6:9-11)


Люди исповедуют эти грехи, но есть нечто в Писании которое никто не исповедуют, но оно в ЦБ не пустит.


и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;(Матф.18:3)

Да, совершенно верно, если прелюбодей или пьяница, или бийца исповедал свой грех, омыл во очищение Кровью Христа, то более не является, ни прелюбодеем, ни пьяницей, ни бийцем, а стал как дитя послушный заповедям Божьим, которые не тяжелы для исполнения.

[Concord]

Да, совершенно верно, если прелюбодей или пьяница, или бийца исповедал свой грех, омыл во очищение Кровью Христа, то более не является, ни прелюбодеем, ни пьяницей, ни бийцем, а стал как дитя послушный заповедям Божьим, которые не тяжелы для исполнения.

Так дело в том что это Христос сказал Апостолам.

и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;(Матф.18:3)

[Батёк]

А какой смысл ставить на "служение для приведения к совершенству" -таких служителей, которые учат ошибочно?!...

Стремление человека к совершенству это богохульство, а именно не принятие должного наказания и спасения. Только Бог совершенен и стремление человека к совершенству оспаривает его земное благословение и не принятие своей жизни как бесценный дар. Пренебрежение даром жизни сподвигло эллинских философов стремится к другой жизни и другому миру на который не имели благословения. Только сама жизнь имеет достаточное совершенство и естественный смысл существования человека.

Редактор:Ваши размышления касаются глубокой темы о природе совершенства, человеческой жизни и божественного благословения. Действительно, стремление к совершенству может восприниматься как отказ от принятия своей человеческой природы и ограниченности. Это стремление порой приводит к внутреннему конфликту, когда человек игнорирует свои недостатки и уникальность своего существования.

Эллинские философы, такие как Платон и стоики, искали идеалы, которые, возможно, отвлекали их от ценности реальной жизни. В этом контексте можно видеть, как философские поиски за пределами земного существования могут приводить к пренебрежению настоящим моментом и дарами жизни.

Ваше утверждение о том, что сама жизнь обладает достаточным совершенством, напоминает о важности принятия себя и своей судьбы. Это призыв к вниманию к текущему моменту и пониманию, что каждое существование имеет свое значение и красоту.