Весть третьего ангела.

[Григорий Р]

Законы РФ меняются, таково их свойство. Закон Божий неизменен. Закон РФ не запрещает труд в субботу, поэтому православные трудятся делая обычные свои дела, нарушая заповедь Божью. Вот почему ложь.

Закон Божий не запрещает.
Закон Божий управшивает злых и безбожных людей посвящать Богу ХОТЯ БЫ каждый седьмой день. Это как требовать от паршивой овцы хотя бы клок шерсти, ибо больше нечего.
ХОТЯ БЫ один!

Это из того же Закона, когда Бог говорит евреям отпускать из рабства своих братьев ХОТЯ БЫ раз в семь лет .
Если это жестоковыйное племя не может не иметь рабов и не может не угнетать брата своего.
Хотя бы раз в семь лет отпускать брата из плена.

Это вовсе не повеление насиловать брата шесть лет.

Вы извратили ЗАКОН БОЖИЙ.

Закон Божий хочет, чтобы мы каждый день отдавали Богу, а не только седьмой и каждый год отпускали брата из плена, а не раз в семь лет, как жестоковыйные звери.

[Heruvimos]

Ты субботник или воскресник?

Вот, оказывается, где находится главный водораздел!

Но Вы должны успокоиться: я живу по календарю майя с тех пор как убедился что 13-дневный цикл больше отвечает моим странным потребностям.

Число 13 означает смерть старого во имя рождения нового, а мне всегда интересно быть новым собой.

Поэтому извините, но разделить Ваше праведное негодование по поводу субботы я не могу.

А то переходите на 13-ти дневку и вопрос рассосётся сам собой. Не, ну правда?

Через 10 лет узнаете, правда, или нет.

"Когда соблюдение воскресенья будет требоваться законом, а мир будет просвещен об истинной субботе, тогда всякий, нарушающий заповедь Божью ради установления Рима, станет чтить папство больше, чем Бога. Он будет воздавать почести Риму и той власти, которая принуждает исполнять его установления. Он станет “поклоняться зверю и образу его”. Отвергая установление Божье, являющееся печатью Его власти, и почитая установление, являющееся знамением верховной власти Рима, люди тем самым примут знак преданности Риму — “начертание зверя”. Но только тогда, когда этот вопрос будет полностью разъяснен людям и они будут поставлены перед необходимостью сделать окончательный выбор между заповедями Божьими и заповедями человеческими, — только тогда упорствующие в своем нечестии примут “начертание зверя”. "— Великая борьба, c. [449].

[Григорий Р]

Почитание первого дня недели будет печатью зверя, принятие которой повлечет за собой наказание язвами, и последующую погибель.

Нет никаких понедельников.
Есть просьба Бога посвящать Ему ХОТЯ БЫ каждый седьмой день и каждый седьмой год выпускать брата своего на волю, а не ездить на нём как на осле бесконечно.
ХОТЯ БЫ каждый седьмой день, если вы настолько озверели что не можете служить Богу ежедневно и не можете без насилия над братом.

[Григорий Р]

Вот Закон.

Второзаконие 15:12

Если продастся тебе брат твой, Еврей или Евреянка, то шесть лет должен он быть рабом тебе, а в седьмой год отпусти его от себя на свободу;
Второзаконие 15:12


Что из этого Закона выносит жестоковыйные люди?

А то,что им должны!
Шесть лет им должны!
Извратители Закона!
Шесть лет он имеет права избивать и мучать брата.
Вот, что выносит род лукавый , казнивший Христа.
А ведь Бог не говорит про шесть лет истязаний брата.
Бог говорит-Имейте совесть, жестоковыйные, и отпускайте брата, хотя бы, раз в семь лет .
Если не можете не грешить против брата, как звери лютые.

[Юханна]

[/FONT]Великая борьба, c. [605].

Что это за урантия?

[Heruvimos]

Закон Божий не запрещает.
Закон Божий управшивает злых и безбожных людей посвящать Богу ХОТЯ БЫ каждый седьмой день. Это как требовать от паршивой овцы хотя бы клок шерсти, ибо больше нечего.
ХОТЯ БЫ один!

Это из того же Закона, когда Бог говорит евреям отпускать из рабства своих братьев ХОТЯ БЫ раз в семь лет .
Если это жестоковыйное племя не может не иметь рабов и не может не угнетать брата своего.
Хотя бы раз в семь лет отпускать брата из плена.

Это вовсе не повеление насиловать брата шесть лет.

Вы извратили ЗАКОН БОЖИЙ.

Закон Божий хочет, чтобы мы каждый день отдавали Богу, а не только седьмой и каждый год отпускали брата из плена, а не раз в семь лет, как жестоковыйные звери.

Бог благословил и освятил только один день. Это сделал Бог, а не я.

Бог избрал седьмой день субботу знамением (знаком) освящения:

Исх 31:13: "скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это — знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас;"

Папство избрало первый день недели знаком своей власти:
"Дж. Ф. Снайдер из Блумингтона, штат Иллинойс, написал кардиналу Гиббонсу письмо с вопросом, считает ли Католическая церковь изменение субботы признаком своей власти. Кардинал через своего канцлера дал следующий ответ:

Конечно, Католическая Церковь утверждает, что это изменение было её деянием. Иначе и быть не могло, поскольку в те времена никто и не подумал бы предпринять что-либо в духовных, церковных и религиозных делах без её участия. И этот поступок – знак ее церковной власти и авторитета в религиозных вопросах».


(Подпись) «Х.Ф. Томас,


«Канцлер кардинала».


«11 ноября 1895 года»."

«Папа имеет власть изменять времена, отменять законы и отменять всё, даже предписания Христа». — «Decretal, de Translat. Episcop. Cap».

Дан 7:25: "и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени."

[Heruvimos]

Нет никаких понедельников.
Есть просьба Бога посвящать Ему ХОТЯ БЫ каждый седьмой день и каждый седьмой год выпускать брата своего на волю, а не ездить на нём как на осле бесконечно.
ХОТЯ БЫ каждый седьмой день, если вы настолько озверели что не можете служить Богу ежедневно и не можете без насилия над братом.

Не говорите ложь. Бог освятил только один день.....а не каждый...и не любой....и не хотя бы.

Быт 2:2-3: "И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал."

Евр 4:9-10: "Посему для народа Божия еще остается субботство. Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих."