Борьба с сексом

[мипо]

Так значит и тело его подобно телу Иисуса Христа, а потому и безгрешно (не склонное ко греху)?

В Библии -о подробностях рождения Иисуса рассказано больше, чем рассказано о рождении Иссака...

Но тут ясно, что рождение Иссака является пророческим образом на рождение Сына Человеческого.

Подобие(образ) тут в том, что рождение в обоих случаях происходит с участием(посредством) "чуда" от Бога/Духа.

Это из личного опыта говорите, или просто так думаете?

Из личного опыта "ощущений" -так узнать не получается, поскольку обрезание проводится на 8-й день от рождения.

Но логика подсказывает то, что нежная плоть при оголении огрубляется, например, как нежная кожа огрубляется/черствеет, если она пребывает в условиях физических нагрузок.

Только не рождать она будет в болях и беременности, а в беременности ее умножится ее скорбь.

"Скорбь/боль" на иврите -одно и тоже слово.

(как будто по-другому можно)

Как-будто для Творца есть что-то невозможное?

Даже в этом Мире можно и по-другому: например, как кенгуру... но это чисто "например".

Как-то вы тут все смешали.
Новая тварь во-Христе - это рожденный свыше, при том который вполне может еще жить на этой земле, т.е. не небожитель, про которых и говорится:

ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах.(Матф.22:30)

Нет, это не я "смешал", а просто Вы не поняли слов И.Христа!

То, что делается на Земле -это УПОДОБЛЕНИЕ людей Небожителям, набранным из людей для жизни в Небе при Воскресении -в Веке грядущем(в Царстве Христа):

"35...уподобившиеся достигнуть того Века и Воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят,
36.и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами Воскресения."(от Лк., гл.20)

То есть: Он сказал о том, что люди при этой жизни на земле -осознанно делают из себя подобие/уподобление безгрешных и бессмертных Небожителей-Ангелов-Сынов Божиих, как бы уже воскрешенных из людей для Небесной жизни в Царстве Христа.

[Гостья]

Из личного опыта "ощущений" -так узнать не получается, поскольку обрезание проводится на 8-й день от рождения.

Но логика подсказывает то, что нежная плоть при оголении огрубляется, например, как нежная кожа огрубляется/черствеет, если она пребывает в условиях физических нагрузок.

Как известно, мусульмане и сейчас обрезывают своих мальчиков. Однако восточные мужчины наоборот более сексуальны. И с трудом переносят воздержание. Просто я родом из Средней Азии, у меня много подруг из местных и они, будучи замужем, естественно делились о способностях и требовательности своих мужей. Потому даже в советское время у некоторых было по две жены. И потому жены были не против. Т.е. обрезание увеличивает сексуальное влечение, а не уменьшает.

[Vardan]

Желаю всем доброго дня.

Обычно, тяжкие грехи не бывают сами по себе, но связаны с другими грехами. Основа всех грехов - это жизнь без Бога,
А в наше время - ещё и расплодились всякие откровенные противники Господа Бога и Его предписаний.

Однако, в традиционной Церкви, существует тайна исповеди. Если убийца признаётся в убийстве, искренне кается и обязуется не повторять таких действий в дальнейшем,
то духовное лицо - священник, который принимал покаяние - не имеет права разоглашать эту тайну.

А совсем недавно (иногда и в наше время) на грешника налагалось наказание - какой-то труд для церкви, и много-много молитв каждый день.

Но, конечно, про его грех - не шептались на лавочках, и даже не могли знать, ибо - тайна исповеди. Добавим к этому, что честные люди сами понимают, что и у них самих много грехов (не таких, но других) и сами обладают добротой и умением прощать.

[мипо]

обрезание увеличивает сексуальное влечение, а не уменьшает.

Половой темперамент не правильно было бы привязывать к обрезанию... от слова -СОВСЕМ !

Библейская плотская Заповедь обрезания плотского органа размножения, данная Аврааму, должна была служить ему и её исполнителям ДУХОВНЫМ свидетельством того, что:

происхождение "Семени/Потомства, в котором благословятся все народы" будет не от плотского желания - "13.которые -ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились". (от Ин.,гл.1)

[Гостья]

Половой темперамент не правильно было бы привязывать к обрезанию... от слова -СОВСЕМ !

Библейская плотская Заповедь обрезания плотского органа размножения, данная Аврааму, должна была служить ему и её исполнителям ДУХОВНЫМ свидетельством того, что:

происхождение "Семени/Потомства, в котором благословятся все народы" будет не от плотского желания - "13.которые -ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились". (от Ин.,гл.1)

Так это о рождении свыше, о котором Иисус говорил Никодиму. Т.е. о втором рождении.

[мипо]

Так это о рождении свыше, о котором Иисус говорил Никодиму. Т.е. о втором рождении.

Ну Вы даёте!...-Прямо как тот Никодим, необученный Учению Христа! ...

Это не о "втором рождении", а об Усыновлении человека Богом - о духовном Рождении Свыше Духом Святым, как "Сыны Бога-Отца"... Такое Рождение происходит для человека только ОДИН раз!

И та Заповедь об "обрезании плотского возбуждения" -свидетельствует об этом Ином(неплотском) Рождении!

И этот символ грядущего неплотского Рождения "Семени/Потомства" с участием Бога -был явлен Аврааму в рождении Иссака посредством участия Господа (когда Авраам и Сарра сделались уже бессильными зачать плотью).

[captain]

В Библии -о подробностях рождения Иисуса рассказано больше, чем рассказано о рождении Иссака...

Но тут ясно, что рождение Иссака является пророческим образом на рождение Сына Человеческого.

Подобие(образ) тут в том, что рождение в обоих случаях происходит с участием(посредством) "чуда" от Бога/Духа.

Получается Исаак это не семя Авраама? (Как и Иисус не являлся семенем Иосифа)

[мипо]

Получается Исаак это не семя Авраама? (Как и Иисус не являлся семенем Иосифа)

7".Познайте же, что верующие суть сыны Авраама...
16...Аврааму даны были обетования и Семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и Семени твоему, которое есть Христос...
29.Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию -наследники(Благословения Божиего)." (Гал.,гл.3)

[captain]

7".Познайте же, что верующие суть сыны Авраама...
16...Аврааму даны были обетования и Семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и Семени твоему, которое есть Христос...
29.Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию -наследники(Благословения Божиего)." (Гал.,гл.3)

Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные. (1Кор.15:47,48)

Исходя из данных слов, был ли Исаак перстным или же небесным? Второй человек (который с неба) Исаак или же Иисус Христос?

[мипо]

был ли Исаак перстным или же небесным? Второй человек (который с неба) Исаак или же Иисус Христос?

Перстный Иссак был пророческим образом на Небесного.

Выше я Вам это уже говорил...

[captain]

Перстный Иссак был пророческим образом на Небесного.

Выше я Вам это уже говорил...

Где-то я не улавливаю. Родился он по-вашему также как Иисус, но все-таки он перстный, а не небесный. Почему?

[мипо]

Родился он по-вашему также как Иисус, но все-таки он перстный, а не небесный. Почему?

Я не говорил, что "так же" - я говорил "подобно".

Иисус Христос -пришелец с Неба в земном теле:

"Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели Славу Его, Славу, как Единородного от Отца."(от Ин.,гл.14)

"9...за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами". (Евр.,гл.2)