Хиджаб в российской школе...кто что думает?

[Михаил Малачи]

Разумеется, я имел ввиду территорию нынешнего Дагестана.

На этом прощаюсь с вами, всего вам самого доброго.

Что жк сразу прощаться? Я оптимист.
Призываю вас не торопиться. Я к евреям никакого отношения не имею - это раз.
И я разрушу все связи с Варфоломеем и Иудой Фаддеем, пока вы успеете сказать "черничный пирог".

[Niki]

Вам наверное мало лет. Вы бы пожили в СССР и лучше в национальной республике, не будучи представителем коренного населения. Тогда Вы бы оставили свои утопические взгляды что единая форма даёт ощущение единства и гордости страной.

- - - - - Добавлено - - - -

Этого не избежать. Даже в СССР не получилось. Не по религиозному так по национальному. Ну или по материальному. Общество всегда будет делиться

Это недоразумение.

Разделенности вполне возможно избежать и достичь высшего единства.

Более того, это является высшей целью человечества. Именно об этом говорят все истинные религии и философии мира.

Чтобы достичь этой цели следует антагонистические отношения превратить в неантагонистические.

В СССР я прожил достаточно ). Мне посчастливилось родиться в великий год для СССР - человек полетел в космос.

Довелось и пожить и поучиться в национальных республиках. Мы тогда мотались по всей стране. Получалось так, что на каждый год приходилось по новой школе. И так до пятого класса. Потом остепенились )

Помню как ходил в третий класс в Чарджоу что в Туркменской ССР. До сих пор хранится классная фотка. Мальчики в костюмчиках, девочки в платьицах с фартуком. И русская пожилая учительница у которой ходил в любимчиках.)

Нас было двое русских на весь класс. И оба блондины - она до белизны седая, я белёнок по молодости. Так вместе и сидим на фото: бочком к бочку. А вокруг нас все национальности средней Азии. И все в новеньких пионерских галстуках, даже классная. В тот день принимали в пионеры.

Помню как покупал пионерский галстук в магазине, выбирая именно шелковый, как бабушка бережно гладила его и вешала на плечики до утра торжественной линейки.
Как же мы гордились и хвастались новенькими с иголочки галстуками друг перед другом! Мы наконец пионеры, не то что салажата октябрята. Пионер - всем ребятам пример! Что характерно, в этот день не было ни одной драки. Мы чувствовали особое единство и воодушевление, и после школы вместо того, чтобы разбежаться как обычно по домам, отправились гурьбой в кинотеатр смотреть "Приключения неуловимых" - который раз, но в этот раз всем классом и это было здорово.

А после фильма мороженное в кафе и разговоры о важном - какой же молодец Данька, что скрыл исхлёстанную спину от друзей, не стал ни хныкать, ни жалиться - не то что Нарулло когда тому дал подзатыльник местный хулиган и шалопай Камиль. И подзатыльник-то был так себе, ни шишки, ни царапины, не то что вся в красных полосах спина у смелого Даньки. И бедный хлипкий Нарулло краснел краснее галстука на тонкой шее и втягивал стыдливо голову в худенькие плечи.

И самый смелый в классе, широкоплечий Азам, не испугавшийся гюрзы и палкой выгнавший ее из комнаты степенной, но пугливой модаркалон Шахнозы, вдруг вспоминает какой у нас торжественный день и предлагает немедленно взять пионерское шефство над худышкой Нарулло и обучить того приемам самбо, чтобы он не хуже Ксаньки мог постоять за себя не уронив честь пионера перед каким-то там Камилем, который, хотя и носит галстук второй год, до пионера, если честно, недотягивает потому что раздает подзатыльники кому ни попадя не разбирая ни лета, ни комплекцию.

Наш батыр Азам успешно совмещал первое место по смелости с первым по начитанности, поэтому часто выражался непонятно. Но по языку тела всем было ясно, что он не одобряет поведение Камиля и готов по-пионерски наградить того ответным подзатыльником - исключительно в педагогических целях - чтобы тот подтянулся и не позорил пионерию.

После кафе разбредались по домам договорившись после обеда и домашних уроков встретиться на улице и поиграть до темноты в футбол.

Все мы чувствовали себя единой семьей, ходили друг к в гости и разговаривали на русском чтобы каждому было понятно о чем идет речь.

Национальная предубежденность постепенно уступала место искренней детской дружбе и огромную роль играла в этом школа с ее общими линейками, октябрятскими звездочками, пионерскими дружинами, комсомольскими ячейками и единой школьной формой. Может быть мы и не осознавали, что вся школа есть единство, но то, что класс есть единство понимали все. Даже хулиган Камиль. А еще мы знали, что живём в самой лучшей стране мира и гордились этим.

Единая форма, единая жизнь, единая цель дает ощущение единства и принадлежности единому. Это не утопия, это подтвержденный жизнью факт

Для этого и существуют религиозные (напр. крестики и платки) и светские (напр. единая школьная форма) атрибуты - они способствуют конкретному единству и пробуждению любви к этому единству.

Любое развитое общество - это единство в многообразии. Бог есть Троица или единство единого, единичного и единящего.

Без единого нет единства, без единичного нет многообразия, без единящего нет движения многообразного к единому.

Святая Троица - это Троица содержанием (сущностью) которой являются НЕАНТАГОНИСТИЧЕСКИЕ ЛЮБОВНЫЕ отношения трех вечных аспектов единства - единого (отец), единичного (сын) и единящего (дух).

[Vardan]

И я разрушу все связи с Варфоломеем и Иудой Фаддеем, пока вы успеете сказать "черничный пирог".

А я в ваших качествах ни на секунду не сомневаюсь: таких иуд, как вы, пруд пруди.

[Niki]

Нет, причина вражды между людьми не вера в Бога. Люди и без того найдут для себя поводы, чтобы враждовать. Например, на основании принадлежности к разным отечествам. А для того, чтобы исключить все возможные поводы для вражды, людей придётся лишить индивидуальности, превратив в однородную массу. Где взаимная ненависть, лишённая поводов для выражения, явит свою истинную инфернальную причину.

Разве я говорил о вражде)

Перечитайте, пожалуйста.

Речь о разделенности, то есть об отличиях, вследствии которых часть людей начинает считать себя отдельной, не зависящей от других людей, общностью. Начинает выделять и отделять себя от других в рамках объединяющего всех Единого Целого.

В данном случае таким объединяющим Единым Целым является светское Государство.

То есть, повторю, граждан различных верований разделяет именно вера/религия, а соединяет единое гражданство единого Государства.

Государство объединяет, а религия разъединяет граждан принадлежащих к разным конфессиям. Так сложилось.

Чтобы религия стала не разъединяюшим, а объединяющим фактором, верующие разных конфессий должны понять кто и что на самом деле есть Бог.

Богом называется высшее духовное Всеобщее Я. То есть такое всеобщее, которое способно объединить людей в единое духовное Целое независимо от принадлежности к конкретной конфессии.

Другими словами, верующие должны признать, все истинные религии поклоняются высшему Всеобщему Я, Единому Богу, хотя и делают это различным образом. Поэтому нет причин для вражды. Если есть согласие в главном нет особенного смысла драться из-за мелочей.

Чтобы исключить все поводы для вражды людям следует найти Бога, то высшее Всеобщее, которое объединяет всех.

То есть найти духовное Единство в Многообразии.

А не духовное единство в единообразии которого ищет любая конфессия желающая монополизировать Бога. Отсюда всякая религиозная нетерпимость. Фактически за этим стоит не желание дать истинного Бога, а навязать свою культуру.

Что касается инфернальной ненависти и вражды,, то ее источником как раз и является неспособность увидеть высшее Всеобщее Целое, то есть изначального Творца всего.

Все, что необходимо сделать верующим для достижения межконфессионального мира это сесть за стол переговоров и договориться о Боге, о том, что Он есть Высшее Единое Целое содержащее в Себе все духовное Многообразие.

К счастью это вполне возможно, так как истинный Бог - один и един.

К несчастью, дьявол чей излюбленный принцип "разделяй и властвуй" будет всячески препятствовать этому.

Когда люди объединяются ради Высшей Цели всеобщего Единства с сохранением всеобщего Многообразия дьявол теряет власть над ними и это приводит его в ярость.

Поэтому дьявол всегда за разделяющую людей проповедь единства в единообразии.

Национальные общества желают сохранить свою национальную культуру, поэтому встречают в штыки любую религию которая навязывает чуждые им культурные традиции, им отвратительно такое единство в единообразии за счет их собственной традиционной культуры.

Бог, или высшее Всеобщее, высшее Единство царит лишь там где царит Единство в Многообразии.

Мир одной культуры поклонения Единому Богу - это духовный глобализм, имперсонализм, единство в единообразии, уловка дьявола.

Мир мирно сосуществующих разных культур поклонения Единому Богу - это мультикультурализм, многополярный мир, Единство в Многообразии.

"Пусть каждая религия настаивает на том, что только она права", думает дьявол, "пусть проповедует таким образом единство в единообразии", тогда все религии пересорятся и уничтожат друг друга. А мне это будет только на руку! "

Единство в единообразии на самом деле безлично. Когда одна истинная религия не видя Бога в другой истинной религии настаивает только на своей форме поклонения Единому, считая только ее правильной, она проповедует имперсональный, антиличностный подход, который есть грех и служит делу сатаны.

Если в сосудах разной формы содержится один и тот же божественный нектар, стоит ли спорить из-за формы сосуда?

Требуется установить лишь подлинность нектара в каждом из сосудов.

А для этого необходимо иметь желание искать и видеть высшее Всеобщее, высшее Единое объединяющее всех. Оно и есть Божественный Нектар, чаша Грааля, чаша Вечной Жизни.

Чего очень не любит дьявол. Так как его сила там где присутствует разделенность. Единство уничтожает разделенность и лишает дьявола силы.

Истинная религия против уничтожения культурного многообразия в поклонении Единому Богу, поэтому и не может служить яблоком раздора.

[Эдит]

А не духовное единство в единообразии которого ищет любая конфессия желающая монополизировать Бога. Отсюда всякая религиозная нетерпимость. Фактически за этим стоит не желание дать истинного Бога, а навязать свою культуру.

вы говорите о недостижимом и невероятном,так как даже христиане внутри христианства друг друга не выносят. друг друга называют не настоящими или лжехристианами,номинальными христианами.А вы тут о каком то обьединении религий даже говорите-утопия же.Да в принципе и не нужно оно.Мир идет к концу,чем тратить время на странные обьединения религий и встречи и разговоры-лучше исправить внутри себя те грехи,которые видишь и приготовится.Есть чем занятся,или как ?

[Лао.]

Разве я говорил о вражде)

Перечитайте, пожалуйста.

Речь о разделенности, то есть об отличиях, вследствии которых часть людей начинает считать себя отдельной, не зависящей от других людей, общностью. Начинает выделять и отделять себя от других в рамках объединяющего всех Единого Целого.

В данном случае таким объединяющим Единым Целым является светское Государство.

То есть, повторю, граждан различных верований разделяет именно вера/религия, а соединяет единое гражданство единого Государства.

Государство объединяет, а религия разъединяет граждан принадлежащих к разным конфессиям. Так сложилось.

Чтобы религия стала не разъединяюшим, а объединяющим фактором, верующие разных конфессий должны понять кто и что на самом деле есть Бог.

Богом называется высшее духовное Всеобщее Я. То есть такое всеобщее, которое способно объединить людей в единое духовное Целое независимо от принадлежности к конкретной конфессии.

Другими словами, верующие должны признать, все истинные религии поклоняются высшему Всеобщему Я, Единому Богу, хотя и делают это различным образом. Поэтому нет причин для вражды. Если есть согласие в главном нет особенного смысла драться из-за мелочей.

Чтобы исключить все поводы для вражды людям следует найти Бога, то высшее Всеобщее, которое объединяет всех.

То есть найти духовное Единство в Многообразии.

А не духовное единство в единообразии которого ищет любая конфессия желающая монополизировать Бога. Отсюда всякая религиозная нетерпимость. Фактически за этим стоит не желание дать истинного Бога, а навязать свою культуру.

Что касается инфернальной ненависти и вражды,, то ее источником как раз и является неспособность увидеть высшее Всеобщее Целое, то есть изначального Творца всего.

Все, что необходимо сделать верующим для достижения межконфессионального мира это сесть за стол переговоров и договориться о Боге, о том, что Он есть Высшее Единое Целое содержащее в Себе все духовное Многообразие.

К счастью это вполне возможно, так как истинный Бог - один и един.

К несчастью, дьявол чей излюбленный принцип "разделяй и властвуй" будет всячески препятствовать этому.

Когда люди объединяются ради Высшей Цели всеобщего Единства с сохранением всеобщего Многообразия дьявол теряет власть над ними и это приводит его в ярость.

Поэтому дьявол всегда за разделяющую людей проповедь единства в единообразии.

Национальные общества желают сохранить свою национальную культуру, поэтому встречают в штыки любую религию которая навязывает чуждые им культурные традиции, им отвратительно такое единство в единообразии за счет их собственной традиционной культуры.

Бог, или высшее Всеобщее, высшее Единство царит лишь там где царит Единство в Многообразии.

Мир одной культуры поклонения Единому Богу - это духовный глобализм, имперсонализм, единство в единообразии, уловка дьявола.

Мир мирно сосуществующих разных культур поклонения Единому Богу - это мультикультурализм, многополярный мир, Единство в Многообразии.

"Пусть каждая религия настаивает на том, что только она права", думает дьявол, "пусть проповедует таким образом единство в единообразии", тогда все религии пересорятся и уничтожат друг друга. А мне это будет только на руку! "

Единство в единообразии на самом деле безлично. Когда одна истинная религия не видя Бога в другой истинной религии настаивает только на своей форме поклонения Единому, считая только ее правильной, она проповедует имперсональный, антиличностный подход, который есть грех и служит делу сатаны.

Если в сосудах разной формы содержится один и тот же божественный нектар, стоит ли спорить из-за формы сосуда?

Требуется установить лишь подлинность нектара в каждом из сосудов.

А для этого необходимо иметь желание искать и видеть высшее Всеобщее, высшее Единое объединяющее всех. Оно и есть Божественный Нектар, чаша Грааля, чаша Вечной Жизни.

Чего очень не любит дьявол. Так как его сила там где присутствует разделенность. Единство уничтожает разделенность и лишает дьявола силы.

Истинная религия против уничтожения культурного многообразия в поклонении Единому Богу, поэтому и не может служить яблоком раздора.

Ну уж, если речь не идёт о вражде, то уж точно нужно стараться сохранять разнообразие. Тем более, когда дело касается принципиальных для некоторых и непринципиальных для других вопросов. Разнообразие - это богатство и взаимообогащение. Нам бы вполне стоило поучиться у мусульман вниманию к внешнему благочестию. Которое у нас теперь под предлогом христианской свободы предано забвению. И которое агрессивно отвергается при попытке о нём напомнить.

[Niki]

Ну уж, если речь не идёт о вражде, то уж точно нужно стараться сохранять разнообразие. Тем более, когда дело касается принципиальных для некоторых и непринципиальных для других вопросов. Разнообразие - это богатство и взаимообогащение. Нам бы вполне стоило поучиться у мусульман вниманию к внешнему благочестию. Которое у нас теперь под предлогом христианской свободы предано забвению. И которое агрессивно отвергается при попытке о нём напомнить.

Просто необходимо мудро различать когда уместно, когда нет. Всему свое время и место.

[Лао.]

Просто необходимо мудро различать когда уместно, когда нет. Всему свое время и место.

Скорее, не когда и где, а скорее, перед кем. Не перед теми, кто, завидя пример благочестия, готов обратиться и растерзать его.