Под апостольской анафемой

[мипо]

Христиане - прозвище со стороны неверующих, которое потом стало статьёй в римском праве - где-то между вором и убийцей

Конечно это НЕ так было! -Гонения на Путь Господень были именно со стороны иудеев(на иудеев-христиан), а не римлян... Так -будущий апостол Павел также в них участвовал!

Читаем в Деяниях,гл.11 -и об этих гонениях и о том, что именно уверовавшие в Христа Еллины-Антиохийцы стали называть себя христианами:

"19.Между тем рассеявшиеся от гонения, бывшего после Стефана, прошли до Финикии и Кипра и Антиохии, никому не проповедуя слово, кроме Иудеев.
20.Были же некоторые из них Кипряне и Киринейцы, которые, придя в Антиохию, говорили Еллинам, благовествуя Господа Иисуса.
21.И была рука Господня с ними, и великое число, уверовав, обратилось к Господу...
25.Потом Варнава пошел в Тарс искать Савла и, найдя его, привел в Антиохию.
26.Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами."

Комбинация обрезывающихся галатийцев - уйти из-под ответственности римского суда при обвинении как "христианин", и не входить под юрисдикцию еврейского суда в несоблюдении Торы.

Христиане-язычники, приняв Христа (вместо прежних Богов) страдали -конечно же от обвинений своих соплеменников(а не от "еврейского суда").
-Именно поэтому "сочувствующие" иудеи из иудейской диаспоры(возможно даже и принявшие Христа, но не бывшие в курсе Указа Иерусалимского Собора Апостолов и пресвитеров -по призванным из язычников) и предлагали им принять обрезание, чтобы стать "законными/официальными" иудеями и избежать таким образом "гонений за Христа".

Однако, Павел учил ВСЕХ(!) во Христе оставаться тем, кем и был призван при крещении (что он втолковывал в том числе и "несмысленным" Галатам):

"17.Только каждый поступай так, как Бог ему определил, и каждый, как Господь призвал. Так я повелеваю по всем церквам.
18.Призван ли кто обрезанным, не скрывайся; призван ли кто необрезанным, не обрезывайся.
19.Обрезание ничто и необрезание ничто, но всё в соблюдении Заповедей Божиих.
20.Каждый оставайся в том звании, в котором призван.
(21.Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся.)" (1Кор.гл.7)