Ре-ортодоксия

[Юханна]

И эта правильная цель, очевидно, и призвана стать целью каждого - нашей ОБЩЕЙ ЦЕЛЬЮ?

И Общим Делом-Литургией

- - - - - Добавлено - - - - -

Вы имеете ввиду причастие ?

Ничего главнее нет

- - - - - Добавлено - - - - -

Правильнее сказать, что каждый призван иметь своей целью эту единственно правильную цель.

Аминь...

[Janzen]

И Общим Делом-Литургией

- - - - - Добавлено - - - - -


Ничего главнее нет

- - - - - Добавлено - - - - -


Аминь...

Я тоже считаю что нет ничего главней ПРИЧАСТИЯ . Вознесёное духовное Тело это Чаша полная духовнои Крови и духовнои Плоти , Святого Духа и Слова Которое было ПЛОТЬЮ оттуда и причастие .

[Vardan]

И Общим Делом-Литургией

наш форум занимается ещё одним очень важным и общим делом - Миссионерством в интернете.
Может, посерьёзнее отнесётесь к этому важному делу?
(есть и другие очень важные общие дела, но пока скажу о миссионерстве)

Кстати, наиглавнейшая из Таинств - это Крещение. Без крещения человек не может причаститься.

Да, и к тому же - к Причастию надо подходить с большим вниманием и внутренней чистотой.
Если Причастие считаете наиважнейшим делом, а ближнего не любите, то это очень не хорошо, и найдите самостоятельно в Св. Писании и у святых подвижников соответствующие слова по этому поводу.

Я тоже считаю что нет ничего главней ПРИЧАСТИЯ .

Не менее важно к Причастию подходить достойно и чисто.

[Vardan]

"Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь..."
Очевидно, выбор правильной цели, сообразная выбранной цели деятельность, ну и силы на эту деятельность.

Правильнее сказать, что каждый призван иметь своей целью эту единственно правильную цель.

Надо сказать, я вовсе не хочу Вас критиковать, но считаю необходимым заметить, что это только приближает к исполнению Первой наиглавнейшей Заповеди,
а Вторая наиглавнейшая Заповедь, которой нет в Ваших словах - это любовь к ближним, как об этом и сказал Сам Господь.

И, наверное, знаете, что невозможно всем сердцем любить Господа, а ближних не любить.
И конечно, Церковь - это собрание верующих, у которых есть и общие цели, и даже общие дела, и совместный труд,
и когда кто-то оступился и упал, то его друзья и вообще община - поможет ему встать и исправиться.

Поэтому, в одиночку не справиться. Да и ученики узнаются по любви.

[Niki]

Правильнее сказать, что каждый призван иметь своей целью эту единственно правильную цель.

Правильнее с субъективной, личной точки зрения, а с точки зрения объективной всеобщей, любая общность, например Церковь Христа, призвана стремиться к тому, чтобы обеспечить необходимые условия для того, чтобы Спасение стало единственно правильной целью этой общности, то есть ОБЩЕЙ целью. Ибо спасаются в общности, конкретно в Церкви Христа.

С индивидуализмом нам не по пути. Но и с тоталитаризмом тоже - это на всякий случай )

[Двора]

Правильнее с субъективной, личной точки зрения, а с точки зрения объективной всеобщей, любая общность, например Церковь Христа, призвана стремиться к тому, чтобы обеспечить необходимые условия для того, чтобы Спасение стало единственно правильной целью этой общности, то есть ОБЩЕЙ целью. Ибо спасаются в общности, конкретно в Церкви Христа.

С индивидуализмом нам не по пути. Но и с тоталитаризмом тоже - это на всякий случай )

Сопротивляетесь определению, что каждый за себя даст отчет?
Думаете скрыться за кем то, на кого то положить вину, мол он соблазнил, а таких для увлекающихся поиском славы человеческой несметное число ...

[Niki]

Сопротивляетесь определению, что каждый за себя даст отчет?
Думаете скрыться за кем то, на кого то положить вину, мол он соблазнил, а таких для увлекающихся поиском славы человеческой несметное число ...

Нет , я не сопротивляюсь, ув. Двора. Я лишь говорю о том, что Спасение в одиночку невозможно - это дело общественное. Поэтому и создана Церковь - Тело Христа.
А то, что каждый даст отчет именно за себя - это само собой.

Вы тоже будете отвечать за свои слова - как и я )

[Лао.]

Надо сказать, я вовсе не хочу Вас критиковать, но считаю необходимым заметить, что это только приближает к исполнению Первой наиглавнейшей Заповеди,
а Вторая наиглавнейшая Заповедь, которой нет в Ваших словах - это любовь к ближним, как об этом и сказал Сам Господь.

И, наверное, знаете, что невозможно всем сердцем любить Господа, а ближних не любить.
И конечно, Церковь - это собрание верующих, у которых есть и общие цели, и даже общие дела, и совместный труд,
и когда кто-то оступился и упал, то его друзья и вообще община - поможет ему встать и исправиться.

Поэтому, в одиночку не справиться. Да и ученики узнаются по любви.

Нет, ну безусловно. Но только рассуждали же о том, что самое главное. Самое главное - это первая заповедь. Вторая, конечно, тоже главная, но уже по закону подобия. То есть, уже рефлексии от первой заповеди. Это очень легко - спутать отрефлексированное с оригиналом, образ с первообразом. Поэтому важно их сразу чётко различать. Хотя не будет безусловно неверным утверждать, что они не суть одно и то же.

[Лао.]

Правильнее с субъективной, личной точки зрения, а с точки зрения объективной всеобщей, любая общность, например Церковь Христа, призвана стремиться к тому, чтобы обеспечить необходимые условия для того, чтобы Спасение стало единственно правильной целью этой общности, то есть ОБЩЕЙ целью. Ибо спасаются в общности, конкретно в Церкви Христа.

С индивидуализмом нам не по пути. Но и с тоталитаризмом тоже - это на всякий случай )

Спасаются в Церкви Христа. В Церкви Христа идут к цели. Поэтому Церковь - не цель, а метод. Спасаются, чтобы быть с Богом. Спасение, по большому счёту, тоже не цель. Хотя, промежуточной целью названа быть может. Но конечная цель - это непосредственно Сам Бог. Вот Бог - Он точно ни к чему не призван и никому ничего не обязан.

[Niki]

Спасаются в Церкви Христа. В Церкви Христа идут к цели. Поэтому Церковь - не цель, а метод. Спасаются, чтобы быть с Богом. Спасение, по большому счёту, тоже не цель. Хотя, промежуточной целью названа быть может. Но конечная цель - это непосредственно Сам Бог. Вот Бог - Он точно ни к чему не призван и никому ничего не обязан.

Верно мыслите.

То есть всеобщая, или высшая ЦЕЛЬ - Бог.

[Лао.]

Верно мыслите.

То есть всеобщая, или высшая ЦЕЛЬ - Бог.

Который есть Господь Иисус Христос, сказавший о Себе: "Я есмь путь и истина и жизнь..."

[Niki]

Который есть Господь Иисус Христос, сказавший о Себе: "Я есмь путь и истина и жизнь..."

Аминь.

К Отцу через Сына в Духе.

[Двора]

Нет , я не сопротивляюсь, ув. Двора. Я лишь говорю о том, что Спасение в одиночку невозможно - это дело общественное. Поэтому и создана Церковь - Тело Христа.
А то, что каждый даст отчет именно за себя - это само собой.

Вы тоже будете отвечать за свои слова - как и я )

КАждый в отдельности и мы все вместе, каждый за себя дает отчет и каждый из нас молится: Отче наш!
Сущий на небесах ...
хлеб наш насущцй дай нам на сей день
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должников наших,
и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого
Замечаем, что все молящиеся просят за всех: нам,мы, нас и это и православный и католик и адвентист и баптист ... все, кто не отверг эту молитву как необходимую для членов собрания святых.
Есть те, кто не молится так.
Читала статью современного иудея, как он исследуя Писания пришел к разумению и к вере, что Помазанник Он Сын Божий, пришел с небес и ушел на небеса.
И не принял Благую весть, как раз за индивидуальный подход ко спасению, мы, каждый член Тела Христова, а не Тело, а он за спасение всего народа: собрание народа на Синае и все одним голосом согласны принять заповеди жизни, а принять Благую весть предлагается ему лично и от него выбор принять или нет и он не принял, именно поэтому.
Итак, личный выбор, сознательный, а объединение в одном Духе, все в ком Дух Христов, а это и Иудеи и язычники принявшие Благую весть.

Понимаете, что нет места для разделений?
Для превозношений?
А если есть, то это бревна в глазах и тогда в глазах других видны занозы, а в своих не замечены бревна.

- - - - - Добавлено - - - - -

Спасаются в Церкви Христа. В Церкви Христа идут к цели. Поэтому Церковь - не цель, а метод. Спасаются, чтобы быть с Богом. Спасение, по большому счёту, тоже не цель. Хотя, промежуточной целью названа быть может. Но конечная цель - это непосредственно Сам Бог. Вот Бог - Он точно ни к чему не призван и никому ничего не обязан.

По вашему, в православной спасение, у баптистов в их и т.д.
Но это не так!
Нет разделения в Теле Христа, но есть место для принявших Благую весть.