Здесь, я могу ошибаться, но думаю, что делить Вышний Иерусалим по плотскому признаку не верно.
Есть Земной Иерусалим, и все что относится к Земным обещаниям.
Но, Христос принес обетования к Небесному Иерусалиму.
И я думаю, не верно смешивать Земное и Небесное.
Это по типу того, что Иисус Царь над Израилем...Но Его Царство не от мира этого, по этому Он не воспользовался земными обетованиями.
Да, это суть Новой Заповеди, Которая только и исключительно может сделать человека совершенным.
Вы не увидели совершенно разный подход к принципу суда, и перевели это к месту.



Ответить с цитированием