Перемена богодухновенных определений и повелений в Библии.

[Семён Семёныч]

Посмотрите, как искушает Господь Авраама. Ангел Господень останавливает Авраама в последний момент, когда он уже готов был заколоть Исаака.
И посмотрите, как искушает сатана Иова - у Иова сразу убиваются все его дети.

Разница очевидна. Поэтому, искушение Господа - это как испытание с хорошим финалом, а сатана искушает к погибели человека.

Доброго дня, Вардан!
В этом вопросе важно понимать, что все искушения на Иова и его дом пришли от Бога, который установил дьяволу даже силу воздействия испытания на Иова, что сатана мог делать, а чего не мог, чьи души мог погубить, а чьи нет. Поэтому и ап. Пётр говорит к нам, что искушения посылаются от Бога, каждому в силу его возможностей.
А кроме ап. Петра, учение о том, что именно Бог посылает нам испытания, в которых не может не быть искушений, учит Православная Церковь во святых Отцах, ссылки на которых я приводил не раз, и не два. Поэтому, я как православный, не могу противоречить учению Православной Церкви, а кто желает веровать иначе, тому кто запретит?