Выбор апостольского учения

[Семён Семёныч]

Мир Божий, брат.
Грех сам по себе не существует как самостоятельная сущность — он проявляется через человека, когда он выбирает непослушание Богу. Именно человек согрешает, и поэтому именно человек несёт ответственность и осуждается. Это модель Закона Моисея, где грех отождествляется с грешником. Мы все согрешили в Адаме первом: через него на всех людей перешла смерть и склонность к греху. Но во Христе, Адаме втором, каждому открыта возможность прощения и жизни. Римлянам 5:17 говорит, что если через преступление одного — Адама — смерть царствовала, то тем более принимающие изобилие благодати и дар праведности через Иисуса Христа будут царствовать в жизни.
Таким образом, осуждение направлено на человека, потому что именно через человека грех проявляется, а спасение приходит тоже к человеку — через принятие Христа. Христос берёт на Себя нашу природу, искупает наши грехи и дарует жизнь, поэтому каждый, кто соединяется с Ним верой, получает прощение и вечную жизнь. К тому же, как говорится в Писании, «в Адаме все умирают, так во Христе все оживут».

С миром, во Христе.

Да, спасибо, согласен.
Скажите, как думаете, грех вожделения это произвольный грех человека или не произвольный?