А вы как бы не замечаете, что Павел делает различие между своей плотью и своим умом, да? Ну, не вписывается это в вашу картину мира никак, вам надо обязательно всего человека подогнать под одно "самое правильное" лекало? Не получится, поскольку природа наша остается падшей до самой смерти, собственно, смерть - это и есть следствие падшести природы. Если бы кто-то мог жить и не грешить, то он бы и не умер.
Но: "Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха" (Рим.7:25)




Ответить с цитированием