Жаль, что Вы не верите Писанию.
В принципе да, но. Исполнение, покорность Заповедям зависят от того, узал лы человек Отца в Сыне или нет.
Чем же они отличаются Царство Отца и Царство Сына, Которому не будет конца...
Мухлюете. Мысль Христа в этом месте не о Царстве Отца или Сына, а о времени пришествия.
А до этого Логос, как Небесный Сын Божий, как Ангел в Котором было Имя Отца так же судил Израиля.
Не понимаю, как Вы не боитесь Бога так явно отрицать написанное...
У первых Христиан Он уже был Царем, а у Вас нет???
Вы так и не увидели о ком в этом месте идет речь?
Речь идет о Человеке Которому будет покорена будущая вселенная. То есть о Христе и Церкви, и есил Христу на время воскресения уже было все покорено, то Церкви нет.
Неужели Вы не видите о чем там речь?
Неужели последний враг смерть, еще не покорился Христу как Главе? И Он ещё мертв? Но, точно ещё не покорилась Церкви.
Ну ведь это разные положения, когда Храм называется Именем Живущего в Нем, и имя Бога на челах, но они не называются именем Бога.
Вы прямо противоречите Писанию. Писание прямо говорит, что Иисусом Христом сотворено все, нет ничего, чтобы было сотворено не Иисусом Христом.
Ну и что написано?
39 Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.
40 Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.
(1Кор.15:39,40)
А Вы говорите, что нет тела плоти...
Да, а вот в плоть, сеется тело душевное, как у Адама, и если мы родимся свыше, то получим во плоти тело духовное как у Иисуса Христа.
А вы смешали тело душевное и плоть в одно.
Когда стал? Когда Бог сотворил его из праха земного? Или когда посеял в слепленную плоть тело душевное?
Конечно же когда вдохнул плоть тело душевное.
Да, Господь с Неба, вошедший в тело плоти не как тело душевное, но как тело Духовное.




Ответить с цитированием