У Адама была звериная душа - нишмат хая. Образом Божьим он был, но вот подобием не был. Логос человека, введённый в материю, был искажён материей.
Звериная душа, т.е. как у зверя? Мне кажется этому мнению так много противоречит, что я даже не знаю с чего начать... Даже то, что, если Адам такой же зверь, то почему ради грехов одного, Бог сказал приносить в жертву других животных?