Для евреев вхождение в землю обещанную и есть благовловение, проклятием являлось изгнание их из этой земли, как было позже. Это прообразы, но в данном случае речи не идет о выборе вечного спасения, нет ни слова. Не нужно придавать значение такого , какого этот текст не несет. Это назвается прибавить, или убпавить ... Этот текс говорит сам за себя. И еще. К кому обращены эти слова? Только к евремям, ане ко всему человечеству, даже если принять вашу точку зрения, то получается что только евреи имели это обращение , а остальные несправедливо обойдены вниманием. Не складывается по любому. Я уже не говорю об атрибутах Бога



Ответить с цитированием