Цитата Сообщение от Семён Посмотреть сообщение
Думаю, что Вы ошибаетесь, Иисус рождённый от Бога не грешил ни внутренним, ни внешним, а быть одновременно сыном Божьим и сыном дьявола, такого здравая логика представить не может. Либо не грешит ни внутренний, ни внешний и служат Богу, либо оба погрязли во грехах и служат дьяволу.
"такого здравая логика..." - вы имеете ввиду человеческая? А такая уж она здравая?


Он не грешил потому что: В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. (Иоан.1:4)

Почему человек выбирает грех? Потому что он пытается таким образом, как-то избавиться от ощущения отсутствие жизни. Возьмите любой грех, он или связан с ощущением, что тебя не любят (отсюда человек стремится ее имитировать, в том числе через блуд), что тебя чего-то лишают (в том числе славы, отсюда рождается тщеславие, что в итоге доводит и до убийства), что о тебе никто не позаботится (отсюда зависть, желание украсть, жадность, идолопоклонство), отсутствие самого ощущения жизни, драйва (что приводит и к обжорству, пьянству, наркомании). Т.е. все то, что мы должны получать имея в себе Его жизнь, нам также предлагает в виде суррогата этот мир.

Собственно все религии также занимаются тем, что пытаются вернуть это ощущение жизни, но их проблема в том, что они это продолжают делать все через то же злополучное дерево, только пытаются найти его "добрую" сторону.

Почему в Новом Завете грехом называется, то, что не по вере? Потому что Бог во Христе нас всем обеспечил, в том числе совершенством, но берем все это мы именно верой. А если не применяем веру, если живем от дерева познания добра и зла (по законам причинно-следственной связи, которой мы привыкли), то это рано или поздно приведет обратно в состояние сиротства, ко греху, а конечном итоге к смерти.


Бог определяет сыновство под духу человека, он (дух) не может быть одновременно и святым и грешным. Или/или. Потому человек не может быть одновременно и Божьим сыном и сыном дьявола.