Из ваших слов, я не увидел, в чем же ересь этих церквей. Это первое. А еще вопрос, когда вы там были, почему вы не думаете, что что-то могло поменяться?
Второе, когда апостолы получили языки, с чего вы взяли, что они в полноте знали истину об учении? Например на тот момент, они не знали, что учение Нового Завета касается и язычников. Судя по первому апостольскому собору, у них были пробелы или какое-то неверное понимание. С вашей точки зрения - они были еретиками.
Третье. Как я понял, вы сделали такой вывод из собственного понимания. А почему вы уверены, что вы были правы? Наверняка в этих церквях и вам говорили, в чем ваша неправота, можете ее озвучить?
Есть люди, за которыми стоит определенный дух, который может очень раздражать или искушать. И я читая ваши сообщения, понимаю, что вы может быть таким человеком. Вам кажется, что вы тут творите правду, но вы при этом не проявляете любовь, а потому делаете свое дело очень грубо, не думая о людях.
А отсюда, я понимаю, что на вас с кулаками могли набрасываться из-за вас же самих, а не потому что люди какие-то не такие.
Языки не всегда будут понятны неверующим
Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить [незнакомыми] языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?
(1Кор.14:23)
Если вы не действуете любовью, это будет значит, что вы преступаете учение Христово?
Слова Павла о том, как нужно молится, пророчествовать носят рекомендательный характер. Это не закон и не заповедь.
Резюмирую: у вас на первом месте осуждение, а не любовь. Вы занимаетесь не Божьей работой. Бог не осуждает Церковь, хотя и может поправлять.