Об иных языках

[Proxrista]

Русский мат называется русским несправедливо.
Эта зараза внешневавилонская.
И это верно подмечено, что все либералы используют мат как связку для предлогов. Когда заметерилась Чулпан, строившая их себя здесь ангелочка, я понял, это инфекция Вавилона.
У бесов тоже бывают иные языки.

Одна верующая из пятидесятников здесь делилась опытом, что долгие годы славила бафомета на турецком диалекте.
Просто загуглила. Спокойно делала это в их собраниях. Рядом никто ничего не заподозрил ни сном, ни духом. А может тоже хвалу Велиару воздавал.

- Сквернословие - это прерогатива плоти человека и бесов, - если что.
И сквернословие человека связано с нечистым сердце человека - ибо от избытка сердца - говорят уста человека. И говорение на языках - здесь не причем.
Если человек не может обуздать уста свои - не знает, что для этого надо иметь чистое сердце - и защищать при этом сердце свое от духов словопрения и словоблудия, - то вот и - в особый момент, человек и начинает сквернословить - вдруг - для себя - устами плоти и умом плоти.
Это характерно - и для крещенных Святым Духом, и для некрещенных Святым Духом, - и тем более, для живущих по плоти - если у них сердце нечистое.


- Ну это происходит с человеком, вот чтобы вы поняли - обычно приводят пример, - упал молоток на ногу - и человек тут же и высказался сквернословием - которое есть в сердце его, - не может человек в такие моменты контролировать уста свои. То есть, человек не очищает сердце свое от худых мыслей, - вот слова худые и проявляются чрез его уста - в такие моменты.
Но говорение на языках - тут не причем.


- Говорение на языках - если это говорение на языках, - всегда - непонятно никому из людей, - и потому, говорение на языках не может быть сквернословием по определению.
А когда человек сквернословит, - то он как раз и использует свой плотской ум и уста плоти. То есть, говорение духа человека - тут не причем.


- Поэтому и важно - изначально для человека - получившего крещение Святым Духом, что дух человека обращается к Богу устами плоти - но при этом - минуя плотской - греховный еще - разум человека. Потому и плотской ум человек не может понять - что говорит дух челоека - в обращении к Богу.