Цитата Сообщение от Eugene Посмотреть сообщение
Закон Божий был более полтысячи законов.Тут и нечистота и одежда,стирка одежд,чистая еда,жертвоприношения..Фарисеи тщательно исполняли,но и свои прибавляли.Но это не суть.Иисус Христос сказал что есть праведность фарисейская.Эта праведность исполнение Божьих законов.
Ещё и какая суть! Когда вместо двух первейших и десяти скрижальных духовных заповедей Божиих, подсовывается более полутысячи человеческих, да ещё и противоречащих Божиим, - этим то как раз напрочь подменяется и превращается главное - Божие, на человеческое (лукавое).

И надо превзойти праведность по закону. Как?
В Божией любви, во всех проявлениях её, никак иначе. Да и сам закон Божий вне Божией любви не выполним, почему две главнейшие заповеди его и есть о любви к Богу и человеку.

Скажем фарисей полагался на свои силы и способности .Например богатый юноша с юности исполнял все законы и не имеет угрызнения совести,как и этот молящийся фарисей.
Фарисеи верили и в Иисуса Мессию и ждали Его.
В том то и беда фарисея, что он на свои силы и способности полагался, да ещё и руководствовался законом человеческим. Также и богатый юноша, предпочёвший своё богатство Богу, потому и предпочёл, что любил его более Бога; точнее, богатство его и был идол его - маммона. Поэтому и фарисей, и богатый юноша, исполняя законы человеческие, пренебрегали и попирали законы Божии, главные из которых - о любви к Богу и человеку.

Просто Иисус Христос принес Новый Завет.А это им было непонятно по причине не рождения свыше.Чтобы понять Иисуса ,то надо родится свыше.
Не означает же если закон Моисея и упразднен,то вообще грешить можно направо и налево? Наоборот надо быть святым.
Но нужно быть лучше их по праведности.Как?
Что есть наша праведность?
Ну почему же, нашлись ведь и Свои Христу, - те, кто приняли Его Господом и Богом Своим, потому что узнали в Нём истинного Бога, в отличие от того, что подсунули им в качестве Бога первосвященники, законники, книжники и фарисеи, - отца своего, диавола. А любовь ко Христу как раз и возрождает людей (рождает свыше), потому что раскаянные, кроткие и смиренные сердца их способны к принятию Его.

Человеческий (лукавый) закон никогда и не был Божиим, чтобы его упразднять. Упразднено стало то, что с приходом Христа стало ветхим, не спасительным, а значит ненужным и подлежащим замене и уничтожению, потому что Христос Собою и Своей жертвой заменил это: храмовое служение, жертвоприношения и всё, что с этим связано.

Но закон Божий, верный и непреложный, никто упразднить и отменить не может. Потому что он истина. И исполнить его возможно лишь в Божией любви, которую и явил нам во всей полноте Иисус Христос. А главная из благодатей Божиих - всё та же любовь, во всех проявлениях её. Ведь именно в ней мы и рождаемся свыше, освобождаясь от грехов наших; а значит и становимся не вымученными от собственных усилий и собственной праведности, но естественными исполнителями закона в Божией любви.