Крайности в Богословии и в жизни

[Miriam]

Так ведь речь не про эмоции Авраама, а о РАЗУМНОСТИ его веры.

я здесь остановлюсь с вашего разрешения,потому что попытка подвергнуть анализу поступок Авраама уже была сделана.
Прочитайте труд философа Кьеркегора "Страх и трепет",там предложены все возможные варианты.

Я остановлюсь на РАЗУМНОСТИ принесения в жертву вымоленного у Бога сына,рожденного в глубокой старости.
Вам слово РАЗУМНОСТЬ в данном контексте не кажется лишним?

И не стоит ссылаться на некие другие времена.
В те времена наследник играл гораздо бОльшую роль,чем теперь в нашей жизни.
И осчастливить человечество для Авраама в данном случае не предложено,вероятно потому,что человечеству было наплевать на Авраама и его сына.