1. Нет, он с детства ходит, прихрамывая.
2. Евангелие - сугубо аскетично.
Иисус словом и делом, всею жизнью, учит жить КРАЙНЕ БЕДНО, смиренно, забито, кротко, не отбиваясь ни от кого. Прощать и не лезть ни в какие дамки. Помнить, что заплеванного Лазаря из собачьего угла на лоно Авраама несут ангелы.
Или я не прав?
А вот харизматская НАСТЫРНОСТЬ раз за разом рождает всякую ЛЕДЯЕВЩИНУ в самых разных видах. А потом сама не знает, что с ней делать и в какую анафему затолкать.
Это неизбежно и непреодолимо.
Я слышал их поганую трепотню на эту тему дерзновения. Слышал их бешеные молитвы, которые Бог не исполнял, конечно. - ПО СВОЕМУ БЛАГОУТРОБИЮ к ним, разумеется. А уж как орали, прости Господи...
Мне есть что и с чем сравнить.
Человек хорошо смирённый извне и добровольно отказывающий себе во многом - он может стать поистине сострадательным и милостивым. А милость - царица добродетелей. Помилованы будут милостивые. И боюсь, что ТОЛЬКО милостивые.
Иисус знал, как логично и непротиворечиво возвести человека от скромности в житии и претензиях - к подражающей Ему самому милости. Второе вытекает из первого. И Христос словно ткёт это нравственное полотно с прекрасным узором - глубоко продуманно и последовательно.
И Бог не дрессирует нас, как собачек, держа перед носом кусочек сахару: "прыгай выше, дерзновеннее прыгай, не сомневайся, дам, если хорошо прыгнешь".
Если мы ждем Его помощи, то Он услышит и малый вздох. Он знает наши нужды, прежде, чем мы попросим - и не скрыл от нас и этого факта.