Учение Церкви я Вам уже приводил в своем сообщении со ссылкой на Точное изложение Православной Веры (ТИПВ). Повторяю ссылку https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Dam...vnoj-very/3_20 Глава 20 (64). Об естественных и беспорочных страстяхСообщение от Семён Семёныч
Послание ВосточныхПатриархов 1723 год
Веруем, что Сын Божий, Господь наш Иисус Христос истощил себя Самого, то есть восприял на Себя в собственной Ипостаси плоть человеческую, зачатую в утробе Девы Марии от Святого Духа, и вочеловечился; что Он рожден без скорби и болезни Матери Его по плоти и без нарушения Ее девства, – страдал, погребен, воскрес в славе в третий день по Писаниям, восшел на небеса и сидит одесную Бога Отца, и паки приидет, как мы ожидаем, судить живых и мертвых.
https://azbyka.ru/otechnik/bogoslovie/poslanie-patriarhov-vostochno-kafolicheskoj-tserkvi-o-pravoslavnoj-vere-1723-g/#sel=22:1,22:75
Еще из ТИПВ.
Глава XXV
Об усвоении.Должно еще знать, что усвоение бывает двоякое: одно — естественное и существенное, а другое — личное и относительное. Естественное и существенное — то, соответственно коему Господь по человеколюбию принял естество наше и все наши естественные свойства, действительно и истинно став человеком и испытав то, что принадлежит нашему естеству. Личное же и относительное усвоение бывает, когда кто-либо ради известного отношения, например, ради сострадания или любви, принимает на себя лицо другого и вместо него говорит в пользу его речи, к нему самому нисколько не относящиеся. Соответственно этому, Господь усвоил Себе и проклятие, и оставление наше, и подобное, что не относится к естеству, — усвоил не потому, что Он есть или соделался таковым, но потому, что принял наше лицо и поставил Себя наряду с нами. Вот что означает изречение: быв по нас клятва (Гал. 3, 13) [1].
http://www.orthlib.ru/John_of_Damascus/vera3_25.html
В принципе мне также начхать как Вы верите.
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ответить с цитированием