Сообщение от
Николай Н
По-моему, все-таки не надо преждевременно разделять духовного внутреннего человека и душевного внешнего человека, поскольку душевный человек — это не ветхий человек то есть не тело смерти(Рим 7.24).
У нас духовный человек облачен в душевного человека точно также как
Ветхий днями(АХВХ, Исх 3.14) облачен в милосердного Сына Человеческого(ЙХВХ),
поскольку на земле как на небе.
И у нас, когда внутренний человек обновляется, то у душевного человека тлеет только внешнее физическое тело, подобно увяданию срезанного цветка розы в руке Бога.
И от этого истлевающего физического тела должно восстать тело духовное.
Посмотрите пожалуйста на 22 буквы еврейского Алфавита, описывающие мохин Элоким человека душевного, а затем только на 5 конечных букв — Каф, Мем, Нун, Пе, Цади, образующих протянутую, удлиненную, долготерпеливую, милосердную руку Бога, дающую человеку еще и мохин ЙХВХ.
Итак, буквы Каф и Пе образуют непосредственно ладонь Бога,
а буквы Цади, Мем, Нун представляют
образ, подобие и среднюю линию милосердного мира Ацилут.
А затем посмотрите пожалуйста на буквы
Цади - Ламед - Мем образа (Быт 1.27) Элоким.
Там сразу видно, что буква Ламед (сердце) имеет только одну половинку и для того, чтобы сердце стало полным, ему надо дать вторую половину то есть физическую душевную жену или образ ЙХВХ,
написав буквы Цади - Ламед - Мем слева - направо, а не справа - налево,
как написано ранее. И тогда, буква Мем (вода) из закрытого резервуара, превратиться в источник воды, текущей в жизнь вечную (Ин 4.14), а буква Цади, став конечной, преобразится из состояния спина к спине в состояние лицом к лицу, как видно из написания ее конечной формы.
А буква Нун, значение нос, протянется и станет средней линией
Кав мира АК, то есть дыханием, вдунутым в ноздри Адама (Быт 2.7).
Быт 2.7 символизирует 27 букв еврейского Алфавита,
включающих 22 буквы справедливых мохин Элоким и дополнительные
5 букв дающие милосердный образ и подобие ЙХВХ.