Ну это примерно чем существительное отличается от прилагательного.
Вы привели четыре прилагательных, это ПРИЗНАКИ догмата. Возражений от меня никаких.
Но именно по существу дела, что такое догмат, что именно должно (а что НЕ должно!) почитаться догматом?
Так вот это - ВАЖНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ РАЗУМНОЙ веры.
Под ним лежит фактологическая основа - раз.
Которой совершенно недостаточно, пока не будет АКТА ВЕРЫ - два.
То есть это основанный на фактах НЕ ФАКТ, а АКТ ВЕРЫ.
Я вроде привел примеры.
Разбираю свое "домашнее задание".
а. Мир устроен очевидно РАЗУМНО. Это научная основа.
б. На этом основании ВЕРУЕМ ОТКРОВЕНИЮ БОЖЬЕМУ, что этот мир создан хорошо благим Создателем. (Ну а порча, соответственно, дело тварей, а не Творца).
С одной стороны и основа есть. Научно-фактическая.
С другой, есть и верование, основанное на богооткровенных строках Писания, принятое всей Церковью, обязательное, - и притом нетривиальное, опровергающее стройное и ложное гностическое мудрование.
Так ведь?
Да. Вот это - догмат сотворения, первый член Символа веры.



Ответить с цитированием