Цитата Сообщение от Heruvimos Посмотреть сообщение
Я знаю только то, что написано, и меня удивило, что может быть иное понимание. Искренне интересуюсь.
Извольте!

Псалом 136:8, 9. Дочь Вавилона, опустошительница! блажен, кто воздаст тебе за то, что ты сделала нам!
Блажен, кто возьмет и разобьет младенцев твоих о камень!

Действительно, многих псалом приводит в замешательство. Как жесток Бог!

Для выяснения смысла псалма начинают определять его автора. 137 псалом принадлежит Давиду, но 136 никак не может ему принадлежать. Он может принадлежать только двум людям, которые жили во время вавилонского плена – это Даниил и Иезекииль. Вернёмся к первой строке.
При реках Вавилона, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе

А все ли пленённые иудеи плакали? Похоже, что нет. Потому, что после указа Кира о восстановлении иерусалимского храма и возвращении иудеев домой лишь треть пленённых евреев вернулись в Израиль вместе с Ездрой и Заровавелем. Из этого можно сделать вывод, что не очень-то угнетали иудеев в Вавилоне иначе бы они все вернулись.

Корень зла в Дочери Вавилона! Кто она? Мы её находим у Исаии 47:1,2;

Сойди и сядь на прах, девица, дочь Вавилона; сиди на земле: престола нет, дочь Халдеев, и вперед не будут называть тебя нежною и роскошною.
Возьми жернова и мели муку; сними покрывало твое, подбери подол, открой голени, переходи через реки:
откроется нагота твоя, и даже виден будет стыд твой. Совершу мщение и не пощажу никого.


Вся Книга Исаии написана в стихах и скорее всего Исайя их пел, подыгрывая себе на струнном инструменте. Исайя описывает образ богатой обесчещенной женщины, которой нужно самой добывать себе пропитание. Далее Исайя пишет за что она такой стала:

Искупитель наш - Господь Саваоф имя Ему, Святый Израилев.
Сиди молча и уйди в темноту, дочь Халдеев: ибо вперед не будут называть тебя госпожею царств.
Я прогневался на народ Мой, уничижил наследие Мое и предал их в руки твои; а ты не оказала им милосердия, на старца налагала крайне тяжкое иго твое.

Понятно, что речь идёт не о женщине, а о Вавилоне. На иврите город не мужского, но женского рода. Поэтому в Книге откровения есть две женщины, у одной находится венец о двенадцати звёзд, а на челе другой написано имя «Тайна Вавилон Великий»
Дочь Вавилона не оказала милосердия божьему народу, находящемуся в плену, да ещё наложила на них тяжкое иго. Исайя продолжает 47:8, 9;

Но ныне выслушай это, изнеженная, живущая беспечно, говорящая в сердце своем: "я, - и другой подобной мне нет; не буду сидеть вдовою и не буду знать потери детей ".

Но внезапно, в один день, придет к тебе то и другое, потеря детей и вдовство; в полной мере придут они на тебя, несмотря на множество чародейств твоих и на великую силу волшебств твоих.

Что этим хочет сказать Исайя? То, что главная характеристика Дочери Вавилона – это чародейство и волшебство именно вот за это Бог у неё собирается отобрать детей.
Исайя жил за двести лет до вавилонского плена, когда главным врагом Израиля было Ассирийское царство. Тогда не понятно, почему Исайя пишет о Вавилоне? Исайя смотрит в корень проблемы, который исходит из Вавилона, а его корнем является чародейство и волшебство.
О каком Вавилоне провозглашает летящий ангел словами «пал, пал Вавилон Великий»? Два раза в Книге Откровения говорится о падении Вавилона отсылая нас в Книгу пророка Исайи 21:9:

Потом он возгласил и сказал: пал, пал Вавилон, и все идолы богов его лежат на земле разбитые.

Исаию не беспокоят Навуходоносор с Валтасаром, но Вавилон – столица идолопоклонства и колдовства. Для Исаии Вавилон – это царство сатаны. Этот образ, который создал пророк использует Иоанн в Откровении:

И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.

Иоанн к словам Исаии добавляет ещё одну характеристику, хотя древнего Вавилона уже как пятьсот лет нету – это блуд, в греческом тексте Евангелия стоит слово порниас. Порнео – это больше чем порнография. В древности этим термином назывался флирт. Вспомним кто для Израиля является супругом Исайя 54:5:

Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф - имя Его; и Искупитель твой - Святый Израилев: Богом всей земли назовется Он.


Муж у нас тот, с кем мы в завете. С кем Израиль, то есть народ божий флиртовал и флиртует – с Вавилоном и от этого флирта Богу больно.

Дети Дочери Вавилона – это плоды флирта с идолопоклонством и чародейством, которые нам, чтобы стать блаженными, нужно не только разбить о камень, камень же есть Машиах, но для начала обнаружить в своём христианском сознании.