Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Так уж и все грехи исповеданы Вами?
Вот здесь список грехов, которым подвержены православные христиане и которые подлежат исповеди:
- Грехи православные, вызванные ...
- ГОРДОСТЬЮ.
- НЕБЛАГОДАРНОСТЬЮ.
- СКЛОННОСТЬЮ НА ХУДОЕ ДЕЛО.
- НЕПОКОРСТВОМ.
- САМООПРАВДАНИЕМ.
- ОСЛЕПЛЕНИЕМ УМА.
- САМОДОВОЛЬСТВОМ.
- САМОЛЮБИЕМ.
- САМОНАДЕЯННОСТЬЮ.
- НЕВНИМАНИЕМ К СУДУ БОЖИЮ.
- СВОЕНРАВИЕМ.
- САМОХВАЛЬСТВОМ.
- САМОУГОДИЕМ.
- САМОЧИНИЕМ.
- НАГЛОСТЬЮ.
- ОСКОРБЛЕНИЕМ.
- ВЛАСТОЛЮБИЕМ.
- СЛАВОЛЮБИЕМ.
- ВОЗНОШЕНИЕМ.
- ВЫСОКОМЕРИЕМ.
- ВЫСОКОСЕРДИЕМ.
- ВЫСОКОУМИЕМ.
- НЕПОСЛУШАНИЕМ.
- ЖЕЛАНИЕМ УЧИТЬ.
- ОТСТУПЛЕНИЕМ ОТ БОГА.
- БОГОХУЛЬСТВОМ.
- КОЩУНСТВОМ.
- НЕЧЕСТИЕМ.
- НЕПРАВОВЕРИЕМ.
- ЗАБЛУЖДЕНИЕМ.
- СУЕВЕРИЕМ.
- НЕПРАВДОЙ.
- ПРОТИВЛЕНИЕМ ДОБР у
- НЕПОСТОЯНСТВОМ.
- ПРЕЛЕСТЬЮ.
- ЕРЕСЬЮ.
- ЧАРОДЕЙСТВОМ.
- ВОЛШЕБСТВОМ.
- ГАДАНИЕМ.
- НЕВЕРИЕМ.
- ЛЮБОНАЧАЛИЕМ
- КОМАНДОВАНИЕМ.
- ЛЮБЛЕНИЕМ ПОЧЕСТИ.
- НАДМЕННОСТЬЮ.
- ТЩЕСЛАВИЕМ.
- КИЧЕНИЕМ.
- ЗАВИСТЬЮ.
- ЗЛОРАДСТВОМ.
- ПРЕЗРЕНИЕМ ЛЮДЕЙ.
- НЕИМЕНИЕМ ЛЮБВИ К БЛИЖНИМ.
- ПОРУГАНИЕМ.
- ПОРИЦАНИЕМ.
- УНИЖЕНИЕМ ДРУГИХ.
- НЕЧУВСТВИЕМ.
- НЕУВАЖЕНИЕМ.
- ЧЕЛОВЕКОНЕНАВИСТНИЧЕСТВОМ.
- ЧВАНСТВОМ.
- ПОДСМАТРИВАНИЕМ.
- ПОДСЛУШИВАНИЕМ.
- НАУШНИЧЕСТВОМ.
- УКОРЕНИЕМ.
- ЖЕСТОКОСЕРДИЕМ
- ЖЕСТОКОСТЬЮ.
- НЕНАВИСТЬЮ.
- ДУШЕГУБСТВОМ.
- ЛЖЕСЛОВИЕМ.
- ГОРТАННОБЕСИЕМ.
- ЧРЕВОБЕСИЕМ.
- ЛЕНОСТЬЮ.
- НЕУМЕРЕННОСТЬЮ СНА.
- НЕВОЗДЕРЖАНИЕМ.
- ЧЕЛОВЕКОУГОДИЕМ.
- ПЬЯНСТВОМ.
- СКВЕРНОСЛОВИЕМ.
- БЛУДОМ.
- СЛОЖЕНИЕМ В МЫСЛИ С ГРЕХОМ.
- ПУСТОСЛОВИЕМ.
- НАПЫЩЕННОСТЬЮ.
- РАСПУЩЕННОСТЬЮ.
- РАСТЛЕНИЕМ.
- СОИЗВОЛЕНИЕМ НА ГРЕХ.
- РЕВНОВАНИЕМ, РЕВНИВОСТЬЮ.
- РАЗВРАТОМ.
- РАСПУТСТВОМ.
- РАСТОЧИТЕЛЬНОСТЬЮ.
- СОВЕТОМ НА ГРЕХ.
- НАСИЛИЕМ.
- МУЖЕЛОЖСТВОМ.
- СКОТОЛОЖСТВОМ.
- ОТВЕРЖЕНИЕМ.
- НЕВЕЖЕСТВОМ.
- НЕБЛАГОРАЗУМИЕМ.
- НЕБЛАГОГОВЕНИЕМ.
- НЕВИДЕНИЕМ.
- ХВАСТОВСТВОМ.
- ПРИТВОРСТВОМ.
- ТАЙНОЯДЕНИЕМ.
- НЕПРИЛИЧНЫМ ВКУШЕНИЕМ ПИЩИ.
- МНОГОЯДЕНИЕМ.
- ЧРЕВОУГОДИЕМ.
- ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВОМ.
- КРОВОПРОЛИТИЕМ.
- КОВАРСТВОМ.
- КЛЯТВОПРЕСТУПЛЕНИЕМ.
- КЛЕВЕТОЙ.
- ИЗВРАЩЕНИЕМ СЛОВ.
- ЛИЦЕМЕРИЕМ.
- ЛОВЕРИЕМ .
- МАЛОДУШИЕМ.
- РАВНОДУШИЕМ.
- УТАЕНИЕМ ГРЕХОВ.
- ОЖЕСТОЧЕНИЕМ.
- ОКАМЕНЕНИЕМ СЕРДЦА.
- СТЫДЕНИЕМ В ПОКАЯНИИ.
- СОМНЕНИЕМ.
- СТРАХОМ.
- ОТЧАЯНИЕМ.
- ХУЛОЙ.
- УБИЙСТВОМ
- ЛЕСТЬЮ.
- УНЫНИЕМ.
- РОПОТОМ.
- ПЕЧАЛЬЮ.
- БЕСПОКОЙСТВОМ.
- БОЯЗНЬЮ.
- МАЛОВЕРИЕМ .
- МАЛОДУШИЕМ.
- РАВНОДУШИЕМ.
- УТАЕНИЕМ.
- ОКАМЕНЕНИЕМ СЕРДЦА.
- СТЫДЕНИЕМ В ПОКАЯНИИ.
- СОМНЕНИЕМ.
- СТРАХОМ.
- ОТЧАЯНИЕМ.
- ХУЛОЙ.
- УБИЙСТВОМ
- ДЕТОРАСТЛЕНИЕМ.
- МАЛАКИЕЙ, ОНАНИЗМОМ, РУКОБЛУДИЕМ.
- КРОВОСМЕШЕНИЕМ.
- СКОПОТВОРСТВОМ.
- РАБОЛЕПСТВОМ.
- НЕРАДЕНИЕМ. СРЕБРОЛЮБИЕМ.
- УТАИВАНИЕМ ЧУЖОГО.
- БЕССЕРДЕЧИЕМ.
- РВЕНИЕМ.
- ПРИСТРАСТИЕМ К ЧЕМУ-ЛИБО.
- ВЕЩЕЛЮБИЕМ.
- ЛЮБОСТЯЖАНИЕМ.
- ПРИСВОЕНИЕМ ЧУЖОГО.
- ИЗВОРОТЛИВОСТЬЮ.
- БОЖБОЙ.
- СКУПОСТЬЮ.
- ЖАДНОСТЬЮ.
- ТОРГАШНИЧЕСТВОМ.
- МЗДОИМСТВОМ.
- ЛИХОИМСТВОМ.
- СВЯТОТАТСТВОМ.
- ВОРОВСТВОМ.
- ВЗЯТНИЧЕСТВОМ.
- КОРЫСТОЛЮБИЕМ.
- РАЗБОЕМ.
- ИДОЛОСЛУЖЕНИЕМ,
- ИДОЛОПОКЛОНСТВОМ.
- ВСПЫЛЬЧИВОСТЬЮ.
- ГНЕВОМ.
- РАЗДРАЖИТЕЛЬНОСТЬЮ.
- БУЕСЛОВИЕМ.
- НЕГОДОВАНИЕМ.
- НЕРАЗУМИЕМ.
- НЕРАССУЖДЕНИЕМ.
- НЕСДЕРЖАННОСТЬЮ.
- НЕТЕРПЕНИЕМ.
- СВАРЛИВОСТЬЮ.
- ОСУЖДЕНИЕМ.
- ПЕРЕСУДАМИ.
- ПОПЕРЕЧЕНИЕМ.
- СПОРАМИ.
- ЛЮБОПРЕНИЕМ.
- ПОНОШЕНИЕМ.
- СРАМОСЛОВИЕМ.
- ССОРАМИ.
- РАЗДОРОЛЮБИЕМ.
- ДЕРЗОСТЬЮ.
- БРАНЧЛИВОСТЬЮ.
- ЗЛОРЕЧИЕМ.
- ЗЛОСЛОВИЕМ.
- ЯРОСТЬЮ.
- НЕСОГЛАСИЕМ В ДОБРОМ.
- НЕСОЗНАТЕЛЬНОСТЬЮ.
- ОБМАНОМ.
- ПЛЕНЕНИЕМ.
- ЗАПАЛЬЧИВОСТЬЮ.
- ДВОЯЗЫЧНОСТЬЮ.
- ДВОЕДУШИЕМ.
- ЗЛОПАМЯТСТВОМ.
- ЗЛОБОЙ.
- ЗЛОХИТРОСТЬЮ.
- ИЗДЕВАТЕЛЬСТВОМ.
- НЕПРАВЕДНОЙ КЛЯТВОЙ.
- ВРАЖДОЙ.
- ВРАЖДОЛЮБИЕМ.
- ПОБОЯМИ.
- ПРЕДАТЕЛЬСТВОМ.
- ПРОКЛЯТИЕМ.
- ОКЛЕВЕТАНИЕМ.
- ПАМЯТОЗЛОБИЕМ.
- НЕСОСТРАДАТЕЛЬНОСТЬЮ.
- БЕСЧУСТВИЕМ.
- УЯЗВЛЕНИЕМ.
- ДОСАЖДЕНИЕМ. ...
Продолжение списка возможно по заявке. Всего - 211 грехов.
Но когда вы ознакомитесь с полным списком, у вас не будет возможности сказать, что Вы согрешили по неведению.
Простите, чего именно не понимает душа?
Выше брат Тагил предоставил список грехов и прегрешений, которые ни душа не приемлет, ни тело, но торговля всё-равно начинается.
Мол, этот грешок сладенький, его бы оставить, а этот порок вкусненький, про него прямо нигде не говорится, тоже оставлю. И вообще всё по списку понадкусываю, потому что это способствует моему личностому росту.
для ясности....
1. ГОРДОСТЬЮ.- исповедано.
2. НЕБЛАГОДАРНОСТЬЮ. - исповедано.
1. СКЛОННОСТЬЮ НА ХУДОЕ ДЕЛО. - исповедано.
2. НЕПОКОРСТВОМ. - исповедано.
3. САМООПРАВДАНИЕМ. - Не имею
4. ОСЛЕПЛЕНИЕМ УМА. - Не имею
5. САМОДОВОЛЬСТВОМ. - Не имею
6. САМОЛЮБИЕМ. - Не имею
7. САМОНАДЕЯННОСТЬЮ. - Не имею
8. НЕВНИМАНИЕМ К СУДУ БОЖИЮ. - Не имею
9. СВОЕНРАВИЕМ. - Не имею
10. САМОХВАЛЬСТВОМ. - Не имею
11. САМОУГОДИЕМ. - Не имею
12. САМОЧИНИЕМ. - Не имею
13. НАГЛОСТЬЮ. - Не имею
14. ОСКОРБЛЕНИЕМ. - исповедано.
15. ВЛАСТОЛЮБИЕМ. - Не имею
16. СЛАВОЛЮБИЕМ. - Не имею
17. ВОЗНОШЕНИЕМ. - Не имею
18. ВЫСОКОМЕРИЕМ. - Не имею
19. ВЫСОКОСЕРДИЕМ.- ???
20. ВЫСОКОУМИЕМ. - ???
21. НЕПОСЛУШАНИЕМ. - Не имею
22. ЖЕЛАНИЕМ УЧИТЬ. - ???
23. ОТСТУПЛЕНИЕМ ОТ БОГА. - исповедано.
24. БОГОХУЛЬСТВОМ. - Не имею
25. КОЩУНСТВОМ. - Не имею
26. НЕЧЕСТИЕМ. - исповедано.
27. НЕПРАВОВЕРИЕМ. - Не имею
28. ЗАБЛУЖДЕНИЕМ. - Не имею
29. СУЕВЕРИЕМ. - Не имею
30. НЕПРАВДОЙ. - Не имею
31. ПРОТИВЛЕНИЕМ ДОБР у- Не имею
32. НЕПОСТОЯНСТВОМ. - исповедано.
33. ПРЕЛЕСТЬЮ. - исповедано.
34. ЕРЕСЬЮ. - Не имею
35. ЧАРОДЕЙСТВОМ. - Не имею
36. ВОЛШЕБСТВОМ. - Не имею
37. ГАДАНИЕМ. - Не имею
38. НЕВЕРИЕМ. .- ???
39. ЛЮБОНАЧАЛИЕМ- Не имею
40. КОМАНДОВАНИЕМ. .- ???
41. ЛЮБЛЕНИЕМ ПОЧЕСТИ. - Не имею
42. НАДМЕННОСТЬЮ. - Не имею
43. ТЩЕСЛАВИЕМ. - Не имею
44. КИЧЕНИЕМ. - Не имею
45. ЗАВИСТЬЮ. - исповедано.
46. ЗЛОРАДСТВОМ. - Не имею
47. ПРЕЗРЕНИЕМ ЛЮДЕЙ. - Не имею
48. НЕИМЕНИЕМ ЛЮБВИ К БЛИЖНИМ. - исповедано.
49. ПОРУГАНИЕМ. .- ???
50. ПОРИЦАНИЕМ. .- ???
51. УНИЖЕНИЕМ ДРУГИХ. - Не имею
52. НЕЧУВСТВИЕМ. - Не имею
53. НЕУВАЖЕНИЕМ. .- ???
54. ЧЕЛОВЕКОНЕНАВИСТНИЧЕСТВОМ. - Не имею
55. ЧВАНСТВОМ. - Не имею
56. ПОДСМАТРИВАНИЕМ. - Не имею
57. ПОДСЛУШИВАНИЕМ. - Не имею
58. НАУШНИЧЕСТВОМ. - Не имею
59. УКОРЕНИЕМ. .- ???
60. ЖЕСТОКОСЕРДИЕМ- Не имею
61.
1. ЖЕСТОКОСТЬЮ. - Не имею
2. НЕНАВИСТЬЮ. .- ???
3. ДУШЕГУБСТВОМ. - Не имею
4. ЛЖЕСЛОВИЕМ. - Не имею
5. ГОРТАННОБЕСИЕМ. - Не имею
6. ЧРЕВОБЕСИЕМ. - Не имею
7. ЛЕНОСТЬЮ. - Не имею
8. НЕУМЕРЕННОСТЬЮ СНА. - Не имею
9. НЕВОЗДЕРЖАНИЕМ. .- ???
10. ЧЕЛОВЕКОУГОДИЕМ. - Не имею
11. ПЬЯНСТВОМ.
12. СКВЕРНОСЛОВИЕМ. - исповедано.
13. БЛУДОМ. - Не имею
14. СЛОЖЕНИЕМ В МЫСЛИ С ГРЕХОМ. - исповедано.
15. ПУСТОСЛОВИЕМ. - Не имею
16. НАПЫЩЕННОСТЬЮ. - Не имею
17. РАСПУЩЕННОСТЬЮ. - Не имею
18. РАСТЛЕНИЕМ. - Не имею
19. СОИЗВОЛЕНИЕМ НА ГРЕХ. - исповедано.
20. РЕВНОВАНИЕМ, .- ??? РЕВНИВОСТЬЮ. .- ???
21. РАЗВРАТОМ. - Не имею
22. РАСПУТСТВОМ. - Не имею
23. РАСТОЧИТЕЛЬНОСТЬЮ. . - исповедано.
24. СОВЕТОМ НА ГРЕХ. - Не имею
25. НАСИЛИЕМ. - Не имею
26. МУЖЕЛОЖСТВОМ. - Не имею
1. носиться священство?
ДЕТОРАСТЛЕНИЕМ. - Не имею
2. МАЛАКИЕЙ, ОНАНИЗМОМ, РУКОБЛУДИЕМ. - Не имею
3. КРОВОСМЕШЕНИЕМ. - Не имею
4. СКОПОТВОРСТВОМ. - Не имею
5. РАБОЛЕПСТВОМ. - Не имею
6. НЕРАДЕНИЕМ. СРЕБРОЛЮБИЕМ. - Не имею
7. УТАИВАНИЕМ ЧУЖОГО. - Не имею
8. БЕССЕРДЕЧИЕМ. - Не имею
9. РВЕНИЕМ. .- ???
10. ПРИСТРАСТИЕМ К ЧЕМУ-ЛИБО. - Не имею
11. ВЕЩЕЛЮБИЕМ. - Не имею
12. ЛЮБОСТЯЖАНИЕМ. - Не имею
13. ПРИСВОЕНИЕМ ЧУЖОГО. - Не имею
14. ИЗВОРОТЛИВОСТЬЮ. .- ???
15. БОЖБОЙ. - Не имею
16. СКУПОСТЬЮ. - Не имею
17. ЖАДНОСТЬЮ. - Не имею
18. ТОРГАШНИЧЕСТВОМ. - Не имею
19. МЗДОИМСТВОМ. - Не имею
20. ЛИХОИМСТВОМ. - Не имею
21. СВЯТОТАТСТВОМ. - Не имею
22. ВОРОВСТВОМ. - Не имею
23. ВЗЯТНИЧЕСТВОМ. - Не имею
24. КОРЫСТОЛЮБИЕМ. - Не имею
25. РАЗБОЕМ. - Не имею
26. ИДОЛОСЛУЖЕНИЕМ, - Не имею
27. ИДОЛОПОКЛОНСТВОМ. - Не имею
28. ВСПЫЛЬЧИВОСТЬЮ. . - исповедано.
29. ГНЕВОМ. .- ???
30. РАЗДРАЖИТЕЛЬНОСТЬЮ. .- ???
31. БУЕСЛОВИЕМ. .- ???
32. НЕГОДОВАНИЕМ. .- ???
33. НЕРАЗУМИЕМ. . - исповедано.
34. НЕРАССУЖДЕНИЕМ. - Не имею
35. НЕСДЕРЖАННОСТЬЮ. - исповедано.
36. НЕТЕРПЕНИЕМ. .- ???
37. СВАРЛИВОСТЬЮ. - Не имею
38. ОСУЖДЕНИЕМ. .- ???
39. ПЕРЕСУДАМИ. - Не имею
40. ПОПЕРЕЧЕНИЕМ. .- ???
41. СПОРАМИ. .- ???
42. ЛЮБОПРЕНИЕМ. - Не имею
43. ПОНОШЕНИЕМ. - Не имею
44. СРАМОСЛОВИЕМ. .- ???
45. ССОРАМИ. .- ???
46. РАЗДОРОЛЮБИЕМ. - Не имею
47. ДЕРЗОСТЬЮ. - Не имею
48. БРАНЧЛИВОСТЬЮ. - Не имею
49. ЗЛОРЕЧИЕМ. - Не имею
50. ЗЛОСЛОВИЕМ. - Не имею
51. ЯРОСТЬЮ. - Не имею
52. НЕСОГЛАСИЕМ В ДОБРОМ. - Не имею
53. НЕСОЗНАТЕЛЬНОСТЬЮ. - Не имею
54. ОБМАНОМ. - Не имею
55. ПЛЕНЕНИЕМ. .- ???
56. ЗАПАЛЬЧИВОСТЬЮ. .- ???
57. ДВОЯЗЫЧНОСТЬЮ. - Не имею
58. ДВОЕДУШИЕМ. - Не имею
59. ЗЛОПАМЯТСТВОМ. - Не имею
60. ЗЛОБОЙ. - Не имею
61. ЗЛОХИТРОСТЬЮ. - Не имею
62. ИЗДЕВАТЕЛЬСТВОМ. - Не имею
63. НЕПРАВЕДНОЙ КЛЯТВОЙ. - Не имею
64. ВРАЖДОЙ. .- ???
65. ВРАЖДОЛЮБИЕМ. - Не имею
66. ПОБОЯМИ. - Не имею
67. ПРЕДАТЕЛЬСТВОМ. - Не имею
68. ПРОКЛЯТИЕМ. .- ???
69. ОКЛЕВЕТАНИЕМ. - Не имею
70. ПАМЯТОЗЛОБИЕМ. - Не имею
71. НЕСОСТРАДАТЕЛЬНОСТЬЮ. - Не имею
72. БЕСЧУСТВИЕМ. - Не имею
73. УЯЗВЛЕНИЕМ. .- ???
74. ДОСАЖДЕНИЕМ. - Не имею
Видите, оказывается, что ко многим грехам верующий вообще отношения не имеет, а прочие исповеданы.
Об этом и говорит Господь Иисус Христос иудеям: "Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков. Не нарушить пришел Я, но исполнить" (Мф. 5:17). И далее Господь в наглядных сравнениях показывает, в чем состоит "исполнение" или истинное осуществление закона. А они ведь искренне не чувствовали чем грешы. Господь останавливается на заповедях, запрещающих убивать, нарушать супружескую верность, а также на допущении у евреев клятвы, мести и ненависти к врагам и показывает им превосходство совершенной христианской любви.
"Вы слышали, что сказано древним: не убивай... а Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто скажет брату своему:" "пустой человек," подлежит верховному судилищу, а кто скажет: "безумный," подлежит геенне огненной" (Мат. 5:21–22).
Пока мы не достиги совершенной любви, мы многого плохого в нашем сердце не замечаем. Но, по православном обычаю, мы верим, что ещё не истреблен в нас невидимый для нашего духовного зрения тот, или иной грех.
Вот часть молитвы по этому поводу:
"Да́ждь на́м узре́ти, во све́те благода́ти Твоея́, многообра́зныя неду́ги, в на́с живу́щия, духо́вныя движе́ния в се́рдце потребляющия, движе́ния кровяная и плотяная, ца́рствию Бо́жию враждебная, во о́ное вводя́щая. Да́ждь на́м ве́лий да́р покая́ния, ве́лиим да́ром зре́ния грехо́в свои́х предшествуемый и ражда́емый. Охрани́ ны́ си́ми велицыми да́ры на пути́ на́шем к Тебе́ и да́ждь на́м Тебе́ дости́гнути, сознающих себе́ грешниками призыва́ющаго и мнящих себе́ пра́ведники бы́ти отвергающаго, да славосло́вим ве́чно во блаже́нстве ве́чнем Тебе́, Еди́наго И́стиннаго Бо́га, плене́нных Искупи́теля, поги́бших Спаси́теля."
- - - - - Добавлено - -
Григорий, я без понятия. Я лично верю, что Бог простил все мои грехи (а не лишь какую-то часть), при том без всякого исповедания, и что я спасаюсь не своим исповеданием, а благодатью через веру посредством крови Иисуса Христа (иначе говоря, я верю в значимость Его дел, а не в своих дел).
Другое дело, если меня самого допекает какой-то грех, то я могу принести его к Господу, и сказать, хочу это поменять на Твою праведность.
По разным причинам близкие не скажут всей правды.
Вот мысль священномученика Петра Дамаскина: начало здравия души человеческой есть видение своих грехов бесчисленными, как песок морской. Пока мы их не видим, мы очень далеки от исцеления.
Написано "вникай в себя" нигде не написано вникай в ближнего своего.
Если мы видим, сколько скверных, нечистых помыслов толпится в нашем сердце, как мы можем не считать себя мерзкими и нечистыми? Если же мы себя таковыми не считаем, то значит, мы либо невнимательны к себе, либо нечестны с самими собою, либо не воспринимаем Евангелие всерьез. Это наша общая страшная болезнь — поверхностность жизни. И еще одна болезнь — постоянно сравнивать себя с другими: "Я ведь не хуже других, по сравнению вон с тем человеком я очень даже ничего" . Но на самом деле у нас есть только один образец, с Которым мы должны себя сравнивать: Христос.
Наше сердце — место борьбы с Богом. Не борьбы Бога с дьяволом, как говорил Достоевский, а нашей собственной борьбы с Богом. В нашем сердце Ему нет покоя! Он борется с нами за нас самих. Святой по мере очищения, по мере приближения к Богу видит Его чистоту и святость — Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят (Мф. 5, 8). Человек, очищающий себя, становится способным к познанию Бога, умному, сердечному, благодатному познанию. Но чем лучше человек видит чистоту и святость Бога, тем очевиднее для него его собственная мерзость. Удивительный парадокс: чем чище становишься, тем больше видишь свою нечистоту! Но тем не менее это так. Откуда эти слова Авраама — я, прах и пепел (Быт. 18, 27)? Если бы он не знал Бога, он не мог бы этого сказать. И если бы Иов не знал Бога, он не сказал бы, что перед Ним и небо не чисто (см.: Иов 25, 5).
Поэтому важно, ой как важно исполнить - "Вникай в себя и в учение; занимайся симпостоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя."
А часто бывает так - самолюбование. Или, - я же принял Иисуса в сердце, и я, ощущаю себя в лифте, который несёт меня на Небеса. Это большая ошибка.
По "списку Дакота"... Звучит как статья из энциклопедии.
Если быть точнее - "простил во Христе". Именно Он и является причиной прощения, а не какое-то мое отречение или покаяние. Суть Нового Завета в том, что Бог уже не вменяет людям их преступлений. И дал служение оправдания.
Если же я буду проверять себя по списку Дакота, как вы говорите, то я вновь буду возвращаться к закону, и вновь оживлять свое ветхое я. И в этом случае, я никогда не смогу жить спокойно. Я буду постоянно думать о своих грехах, постоянно каяться о них, и ничего не будет меняться. Но тем самым, я буду показывать то, что жертва Христа, и благодать которая пришла через нее, для меня тщетна - я все еще живу в сознании грехов, как это было в Ветхом Завете, при приношении жертвы, которые все это напоминали.
Покаяние это прежде всего изменение мышления. Если оно до сих пор у вас ветхозаветное, то вам нужно покаяние.
Был у нас в церкви аналогичный случай.
Моя жена тогда пела в церковном хоре.
И вот, как-то подходит она к целованию, а священник придержал её за рукав и говорит: - "Что-то я давно не видел тебя на исповеди. Случилось что-нибудь?"
- Да нет, вроде всё в порядке -
- Ну, тогда подходи в следующее воскресенье. -
- Хорошо. -
На следующее воскресенье надела она платье покрасивее и подходит к аналою.
Священник покрыл ей голову старенькой епитрахилью и спрашивает: - Есть ли у тебя тяжкие грехи? -
- Нет. -
- Может обидела кого-нибудь случайно? -
- Нет, не было такого. -
- Может в тайных мыслях согрешила? -
- Я и в мыслях не грешу. -
Отец Борис помолчал секунду две, а потом говорит:
"Ну, тогда это мне у тебя следует исповедываться."
Отец Борис.jpg
И это главное. Главное рассмотреть опасность внутри себя, пока новообразование ещё операбельно.
Прп. Иоанн Кассиан"если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас"
Поистине невозможно и самым святым не впасть в те малые прегрешения, которые бывают в слове, в мысли, в желании, по неведению, по забвению, по какой-нибудь крайности, по нечаянному случаю. Хотя они отличаются от того греха, который называется грехом к смерти, однако же не могут быть безвинны и неосужденными.
О лукавых посылах на уровне чувств и помыслов.
Друзья, должно ли считать лукавые посылы в помыслы и чувства верующего за грех верующего, если эти помыслы попалены молитвой и никаких действий со стороны искушаемого не произвели?
К примеру, верующий поймал себя на мысленной зависти или жадности, или мысли блудной, или иной какой греховной мысли и тут же в ней раскаялся и испепелил молитвой, то в этом случае греховная мысль не вменяется в грех или таки вменяется?
Знаю, что монахи исповедуются и в греховных снах, но пресечённый лукавый помысел ведь не относится к совершённому греху хотя бы совершённому и во сне, ибо пресечён на корню, но с другой стороны ведь лукавый как – то был допущен в этот помысел и чувства. Христос когда Его искушал сатана на уровне помыслов и чувств в пустыне ведь отбил все попытки лукавого искушения и ничем не согрешил в искушениях. А это говорит о том, что искушения на уровне помыслов и чувств, если им дан молитвенный отпор не возымели своего победного действия в искушаемом, а значит не могут быть и вменены верующему в грех.
Верно ли рассуждение?
Powered by vBulletin® |