Что посоветуете тем, у кого не хватает веры?

[Гостья]

Это потому что ты Библию читаешь неправильную. Небось синодальную. Вон выше все разъяснили, и жизнь наладилась.

В основном синодальную. Но если сомневаюсь, проверяю другие варианты. Просто так... для самообразования. Мне Новый Завет больше нравится в переводе епископа Кассиана. Вроде тоже православный. Говорят у него точнее.

[Espada]

Говорят у него точнее.

Кое в чем. Еще есть "Радостная Весть" Кузнецовой.
У нее кстати есть сноски на разночтения в рукописях.

А вот с разночтениями ты как поступаешь при своей фундаменталистко-вербальной вере?

[Гостья]

Кое в чем. Еще есть "Радостная Весть" Кузнецовой.
У нее кстати есть сноски на разночтения в рукописях.

А вот с разночтениями ты как поступаешь при своей фундаменталистко-вербальной вере?

Ну "Радостная весть" на мой взгляд, не перевод, а пересказ. Пока что мне не попадались такие разночтения, которые бы сильно изменяли бы общий контекст и влияли бы на понимание Спасения. Поэтому.... никак. У меня нет синдрома отличницы, что бы всё было идеально. Если я чего то не понимаю, я просто говорю - ну значит время еще не пришло, когда надо будет Господь откроет и это. И это правда. Со временем всё встаёт на свои места.

[Полиграф]

Ну "Радостная весть" на мой взгляд, не перевод, а пересказ.

Нормальный перевод, созданный, кстати, по благословению и при непосредственном участии протоиерея Александра Меня. Он лег в основу современного перевода Российского Библейского общества 2011 года, в котором принимали участие и православные. Например, игумен Иннокентий (Павлов). Среди специалистов, выступавших рецензентами и консультантами, были, в частности, о. Георгий Чистяков, игумен Иларион(Алфеев). Помню, на конференции к 100-летию Синодального перевода, митрополит Иларион очень подробно рассказывал о работе над переводом РБО, гордясь тем, что принимал участие в его подготовке.
Перевод РБО, кстати, получился действительно очень хорошим. Исправлены многие ошибки Синодального перевода. Он, конечно, не идеальный, идеальных переводов вообще не бывает. В некоторый случаях, с моей точки зрения, в Синодальном переведено несколько лучше. Но таким моментов мало, да и кто я, чтобы оспаривать перевод такого количества лучших в стране специалистов до древнееврейскому и древнегреческому? А их там была целая команда.